首 页 曹永兴主页 曹永兴简介 曹永兴视频 曹永兴作品 媒体报道 注册讲师  
  曹永兴
曹永兴
擅长领域: 职业道德
所 在 地: 安徽省芜湖市无为县泥汊镇水渡村汤村
主讲课程:
  曹永兴简介
  曹永兴视频
  曹永兴主讲内容
fiogf49gjkf0d
学习圣贤文化的心得 我是二零一二年春节前后,一次偶然的机会在网络上接触到了,陈大惠老师发起的《圣贤教育、改变命运》系列片,看后就一发不可收拾 ,同时更有相识恨晚的感受。可能是因为现在社会的现实与中国古圣先贤的思想反差太大的缘故,就好比一个满脸都是污垢和疥疮,而无法发现它,亦无法知道它的丑陋不堪与奇痒无比是无常的时候,当别人拿来一面镜子让自己照视并说明这属非常之后,才发现原来这一切都是别人所没有的,或人人都不该有的丑陋与弊病一样,就恨不得立马去除这些污秽不堪和奇痒无比的弊病,让自己恢复一副清晰舒适的面容。从那之后,对于陈大惠老师在网上发布的四十多篇《圣贤教育、改变命运》视频,进行了反复观看,有些内容反复看了好几遍,进而还通过视频内容所透射的一些信息,如某个人,某句话,再去网上搜索这些相关信息,进行深入了解一些人的更多信息,和了解有些圣贤经典词语深层含义与出处,从而更好地理解和把握其中的要义,对自己今后生活实践的作用 。通过反复不断地学习之后,我深深地理解,今天世界的人们生活不幸福和社会不安宁,以及各种自然灾害越来越多,确实是人为造成的,同时也坚信这一切都是可以通过人们的共同努力,来改变或使其恢复人们想要的幸福生活。于是,我就慢慢地自己尽力而为地克服一切能克服的不良影响,首先是针对近来严重的雾霾天气,采取了一系列的实际行动 。之前出门总是怕走路,自己没车也要想方设法借车开,有时候哪怕一点点小事,一点点路程,也要叫朋友开车帮忙接送,现在不仅不这样做了,而且是自己没必要的事情要办的时候,根本就不到处乱跑了,即使有事情要出门,是“从走路开始到骑自行车为止”,出远门一律只坐公交车。生活方面也是做到能够节俭就尽量节俭,因为现在的生活每一点浪费,都会有能耗产生,用水用电包括用一张纸,都在考虑范围之内。到目前已经两年多没有买过衣服了,这些方面以前也是喜欢和人家比,总觉得不如人家好像就没有面子。现在越发感觉到,在这种越来越恶劣的气候环境下这么做,不仅是不会没有面子,整个就是必须要这样做才行,所以就每做一件哪怕是很小的事情,也就自然的会想到,它会不会给环境带来什么影响。到超市里买东西首先是要包装越简单越好,几乎不买包装好的食品或商品,就连买菜也尽可能的不用塑料袋。记得有好多次,服务员都不理解,还说你不用为我们老板省。而我当时和她们说 ,我这个不是为你们老板省,是为我自己在省。她们当时就非常不理解的问,你这怎么是为你自己在省呢?我说,你看这个塑料袋我拿回家,是收起来也不是,扔了(这个世界已经快成了花色垃圾世界了)更不是 ,然后你们老板用完了就要去买,然后那些厂家卖完了就要去生产,又要消耗能源和资源给这个世界增加雾霾和污染,到最后弄得我吃的东西也不安全了,呼吸的空气也越来越不安全了,你说这是为我自己还是为你们老板啊?她们说,那这个世界人人都像你这样就好了。你看,瞎蒙蒙对了,得到了小人物的赞扬,这就是做对事的一种感觉或感受,亦或是叫“君子乐得做君子”的原因吧。我开始素食也已经两年多了,经常有很多人会担心我的健康问题,尤其是一开始的时候,很多人都是用比较坚定的口气和我说,你不会坚持多长时间的,最多几个月就会缺营养的。我说行,你就等着吧!结果一年过去了,他们就只有说,反正我不行,或者说你的身体肯定差些。我说我的身体素质差不差我不太清楚, 反正我现在是天天去搞石头,感觉还可以,别人搞动的石头我也能搞动 ,有时候别人搞不动的石头还要叫我帮他搞;爬个五六百米高的山路, 我有时爬一个来回了,最慢的可能还没到顶;游泳在水里一搞搞几个小时问题也不大;我夏天电风扇都不需要用的;冬天衣服也就穿那么多,从来都不烤火。最令人不可思议的是,当我讲到这样情况的时候,经常有人会说,那你挣钱干什么啊?这就是现在有些人的智慧吧,挣钱回来没地方花的时候,就一定要把自己往死里整。我以前出门喜欢带茶杯,但是茶杯经常丢,于是后来干脆也就不带了,渴了就买矿泉水了,现在仔细想想,这是很严重的错误啊,这明明是怂恿那些人去折腾嘛,把这里的水拉到那里,然后又把那里的水拉到这里,这么倒来倒去的,耗了许多能源不说,还要每喝一杯水就要浪费一个塑料瓶,然后又要不断地生产这种塑料瓶,这不也在造成污染吗?我曾经看到一种东北的矿泉水拉到黄山来卖,我想这可能是在促进“运输发展和就业”,或是害怕能源时间长了不用会霉变过期吧?所以我现在出门就用装辣椒酱的瓶子了 ,不仅方便省钱环保,丢了就算,还可以泡茶,真的很好。因为我原来是做茶叶生意的,我现在经常和一些同行们聊天的时候,谈到包装的方面,我都会从污染角度出发,就会极力地建议他们包装设计越简单越好 ,而且和他们讲些污染的实际情况和国家目前的一些政策导向,有时候个别人照做了,效果特别好。我学习圣贤教育之后,一个非常重要的感觉就是,原来看到了穿的比较暴露的女子,心里就非常不平静或冲动,甚至经常会有一些妄想或做些动作,有时候弄得自己身心都很痛苦。现在就截然不同了,挨不上边的人,就当没看见,挨得上边的就尽可能地去促使她改变,我现在出门一般都会带上我自己设计印制的《圣贤教育 》网路信息卡片,必要时就发给她一张,让她自己回去看,从来就没有像以前那些不好的想法了。另外就是学了圣贤教育之后,和家里人的关系相处的非常好,以前总是遇事喜欢怨天尤人,不是这个有问题就是那个有问题,自己总是没问题。经过系列的圣贤思想的学习和理解,在这个近两年多的时间里,我除了该干的事之外,就是看网上的圣贤教育方面的视频和四书五经之类的书籍,现在比较懂得和他们相处了,所以大家也都比较开心。现在有很多人见到我都说,你比两年前的精神状态和脸色好看多了。现在有些人问我,你现在给我的感觉不错啊,最近在干什么呢?我说没什么,只是因有圣贤相伴使然。我现在的心情几乎没有什么起起伏伏的感觉了,一天到晚一年到头都是差不多,很平静,不像以前总是想很多,甚至有时候也想些乱七八糟不切实际的东西,有时候也冲动地去做一些不该做的事情,结果把心情弄得更糟糕,所以,人就经常显得很不健康。我到目前为止,已经有两年多了,除了偶尔找点奇石卖卖,再就是偶尔做点茶叶生意之外,是什么事也没做了,有时候朋友建议我还是要找个生意好好地做,我说是的 ,应该是这样,但是我觉得现在这个已经不是最重要的了,他说那你没钱总不能生存啊?我说不错,没钱是不能生存,首先我还没到不能生存的那一步,再说了今天的整个世界,就是因为钱多了,坏了大事了,弄得整个人类都生存困难了,他说那照你那么说,整个世界就不要发展了 ?我说那也不是,但是你应该知道“抑扬顿挫”这个成语吧!今天的世界走到这样的地步,确实应该考虑一下什么钱该挣什么钱不该挣了。在这两年多的时间里,一边自己学习的同时,一边也经常会寻找一些机会 ,适时地与别人交流一些自己的心得,然后还要结合一些相关的政策来进行交流,尤其是对中国近些年来的一些现状,比如像中国当时的国家主席江泽民一上任就提出要“以德治国”和胡锦涛主席提出的“和谐社会”,以至后来十七大报告提出的“大力弘扬中华传统优秀文化”和十八大报告进一步的提出“大力弘扬中华传统优秀文化”并强调“弱肉强食不适合人类社会发展”等内容,加以分析说明国家在很多方面一直都是比较重视的,问题是现在的人们很多时候,在正的方面反应很迟钝,在更多的邪门上反应却是非常灵敏。如“四风”刮的那么强烈,居然还是有人非得把茅台酒倒到矿泉水瓶子里偷偷聚餐,还有人干脆就在自己的食堂大吃大喝。这在中国这样一个有着足够的文化底蕴的古国,显然是教育上的失败,更是莫大的不该。又正如净空法师所说:中华传统优秀文化是拿来做的 ,而不是拿来说的。所以说,今天社会的士农工商、男女老少,人人都能够仔细地分析自己的所作所为,和国家的相关政策、社会危害是什么样的关系,都能够依照一些中华传统优秀伦理道德来做,一定会人人健康,家家幸福,国国安宁,天下太平 。 本人将心得编写了一本8万字的小册子,印制20本圈内分享,反应良好。其内容概况如下: 作品名称暂定为:《修身正己,术业整齐》 ——《大学》之道 封面内容 大力弘扬中华传统优秀文化 弱肉强食非宜人类社会发展 致力中国梦 和谐全社会 二零一四年六月 曹永兴编于黄山 序 《大学》之道,全经之始教也;合之,世法收于其中;展之,放于四海皆准。泱泱古国,众多先贤孜孜不倦探索宇宙万事万物内在规律,自伏羲创八卦,到神农尝百草,以至旷世四大发明;巍巍中华,无数至圣循循不辍推究人类社会伦常大道存在之理,从易理演万象,到诸子百家言,乃就阴阳五行应用。儒学四书五经之内涵,尽人生行止于详实无遗;佛道转识成智之宗旨,却万物来去而了知有余。中华文化浩如烟海 ,世相宏微无不齐收;东方圣哲历来倍出,人间祸福安能不知。观天象识大体为不遗患,是君臣无违根本;知孝悌懂纲常行止有方,乃黎庶时事当务。人欲远而无诚远志,远焉无殆;事弥长却未正长心,长安能果 。孔曰志道据德依仁游艺不违,是世久运而无圮之道;孟曰恻隐辞让羞耻是非居心,乃人多聚而不患之法。孔孟师古圣之德而得之,后世承孔孟之学而成焉。中华文明源远流长,中华文化博大精深。文化之德大矣哉,国民魂魄得之焉。穆穆古之圣王循循无违,致天下太平;尊尊已去贤士历历有则,令家和事顺。今之国,君非君臣非臣,贪腐倍出,上下大小妄为无殚,是已无斯道焉;时下家,父不父子不子,叛逆多现,男女老少言行阙思,皆因失此德也。势已致天际霾起且多有灾发;趋而成城隅常行暴而屡见患出。万事有始终,始未善焉能善终;诸物有本末,本处乱安可治末。泽民曰“以德治国”,是欲觅其宗;锦涛云“和谐社会”,乃实承其旨。中华传统不可亡,优秀文化当弘扬,两届重提;弱肉强食兽之行,社会发展人之为,岂能不分。宗事物之源,识人心性而施教;洞天地之道,知事理法而疏导。贤者欲为而弥远常使福至;俗人行事必狭迩多致灾起。故近平引曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ;位卑不敢忘忧国,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;学者不必为仕 ,而仕者必为学;以其昏昏,焉能使人昭昭。”今吾等若知纲常,识人伦,通事理,承上启下而为,即可造福一方。反之,民必久于水深火热之中,盼离却未知期日耳。吾今兴此册,陈词弗免谬处,望仁者勿计而正之为感! 目 录 序…………………………………………………………1 第一章、概述……………………………………………3 第二章、修齐治平与现实社会对照浅述………………3 第一节、天下平…………………………………………3 第二节、国治……………………………………………4 第三节、家齐……………………………………………4 第四节、身修……………………………………………5 第三章、身修的目的……………………………………7 第一节、为了能够活着…………………………………7 第二节、为了更好地活着………………………………8 第三节、为了拥有一个幸福家庭………………………11 第四章、各类人群身修…………………………………23 第一节、学士型…………………………………………23 第二节、仕途型…………………………………………30 第三节、务农型…………………………………………44 第四节、制造加工型……………………………………54 第五节、商贾型…………………………………………62 第六节、兵武型…………………………………………77 第五章、学习圣贤文化的心得…………………………81 第六章、人人“身修”和谐社会………………………84 后 记……………………………………………………92 后 记 今世诸象,多显唯文之不足。人间至道,皆寐于府库;古之厚德,多卧于橱柜;众人学而未教,授而弗习果而矣。人而未圣,必先学而后知之矣;人之有性,必先羁之以正而后可见也。儒、释、道一也,皆人间之正道;余法皆可权,尝之而后必归焉,乃长治久安之道也。世文之丰,非斯时可尽言,亦非吾之语能极也。欲得当先学,以今世网路之捷径取焉,循而进之,其效可倍也。
 
  传统文化论坛报名
 
· 河北坝上草原沽水福源度假 [报名结束]
· 2018年清明节祭祖祈福 [报名结束]
· 第六期古琴初级班3月24 [报名结束]
· 河北省唐山市义工协会第十 [报名结束]
· 《美丽中国厚重焦作》焦作 [报名结束]
· 第二届阳原县中华优秀传统 [报名结束]
· 河北坝上草原沽水福源度假 [报名结束]
· 《中庸》经典分享会第三期 [报名结束]
· 全国第六期《家业长兴》— [报名结束]
· 山东淄博 2017年道德 [报名结束]
· 浙江衢州市常山3月16日 [报名结束]
· 学习两办文件 贯彻中央 [报名结束]
· 辽宁大连2月25-26日 [报名结束]
 
  传统文化培训班报名
 
· 陕西秦岭雨花乐园全公益孝 [报名结束]
· 河北省隆尧一中清北美术班 [报名结束]
· 平湖书院中华传统文化士子 [报名结束]
· 全日制传统文化师资班招生 [报名结束]
· 石家庄至柔小学2018年 [报名结束]
· 第49期《了凡经营之道》 [报名结束]
· 青少年ECS领袖营 春节 [报名结束]
· 【点亮学子心灯】——20 [报名结束]
· “弘扬善美家风 共建文明 [报名结束]
· 2018至柔冬令营 [报名结束]
· 至柔教育书法班简介 [报名结束]
· “《道德经》公益研习分享
· 天津尚道学堂 “《道德
 
  Copyright & copy 经典网,传统文化、国学教育分享、合作、共赢平台…… 
官方邮箱:zhjdorg@163.com 电话:0311-86991907 客服热线:400-609-7869
经典网官方微信号:zhjdorg
地址:石家庄市四中路16号中国盒子商务楼A座602在线咨询
经典网 Copyrights reserved 教育性.、非赢利性、公益性的传统文化传播中心
冀ICP备06012056号-2