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《六祖法宝坛经》读后感
发表于:2013/11/4 分类:个人日记 浏览(2179) 评论(0)
《六祖法宝坛经》读后感
万法皆是空,着像是迷惑。放下痴迷相,小人是私我。
心净佛土净,随所心安乐。功德平见性,眼前是极乐。
在家胜庙寺,离染是真德,不见他人过,众生皆是佛。
往生当下起,眼前极乐国。十恶八邪除,西方弹指坐。
欲得见真道,行端即成佛。慈悲即观音,喜舍势至佛。
能净是如来,平直是弥陀。邪心是海水,烦恼是浪波。
私我是须弥,虚妄鬼神恶。尘劳是鱼鳖,贪嗔地狱魔。
愚痴似畜生,天堂无人我。自性内观照,三毒即除落。
在家真修行,像东方人善,在寺不持修,如西方人恶。
心平同持戒,行直如修禅。恩孝养父母,义众皆爱怜。
礼让多和睦,忍他过不言。钻木能取火,淤泥生红莲。
改过生智慧,护短心非贤。菩提向心觅,何劳外求玄。
心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明,与义作仇家。
无念念即正,有念念成邪。有无俱不计,长御白牛车。
自性三身智,见闻登佛地。谛信无迷染,终日说菩提。
三身无我体,四智心自明。身智融无碍,应物在随形。
起修皆妄动,守住匪真情。定慧本一体,定体慧是用。
无见名正见,不知是真明。觉体明成佛,无短源清净。
积善苦修行,富贵乐康宁。六祖赐法宝,修道重在行。
八邪:邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定,这是八邪
佛家十恶:1.杀生2.偷盗3.邪淫4.妄语5.饮酒6.两舌—挑拨是非7.恶口—骂人刻薄
贪—取非分财物9.瞋—记仇恨、报复10.痴—不相信因果怨天尤人
自性明心见性,自性是,菩提自性,本来清净。菩提意思是觉,自性就是本性。人人都有本性、智慧觉性,本来是清净的,从来也没有染污。众生一念不觉,三心二意,染著五欲六尘、名闻利养,妄想、分别、执著,心为境转,这才无迷自迷,不见自性本来面目,就叫做凡夫、就叫做迷。 尘劳:事务的烦恼,称作尘劳,泛指事务劳累或旅途劳累。
内观是自我观察。内观的意思是洞察事物究竟的实相。内观是以五蕴(色味声觉等)为经,寂止禅、内观禅为纬,以证悟(依佛典辨证自己的言论)唯识为轴心。内观在觉察过程中发展正念(对佛法的正确理解),使得人的对无常、苦、无我的理解提升~以达到禅修目的
须弥山——银河系的中心就是须弥山,以须弥山为中心,九山、八海围绕着;在须弥山的四方海中有四大洲;日与月,旋绕于须弥山的山腰。
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