古田会议

                                    岂容队伍染沉疴，

                                    廖氏宗祠去舛讹。

                                    民主集中风气正，

                                    官兵平等众心和。

                                    相亲鱼水深情厚，

                                    互爱红星熠彩多。

                                    赤帜钢枪跟党走，

                                    征程自此不蹉跎。

                注：舛（音chuan，  第三声）错乱。舛讹：错误。

         图片说明：1928年4月，朱、毛两支起义队伍在井冈山胜利会师、合编为工农革命军第四军后，打破了敌人对井冈山革命根据地的多次围攻，并于1929年1月起开创了赣南、闽西革命根据地，奠定了后来的中央革命根据地的基础。然而，随着革命形势的发展和队伍的扩大，红四军及其党组织内加入了大量农民和其他小资产阶级出身的同志，加之环境险恶，战斗频繁，生活艰苦，部队得不到及时教育和整训，因此，极端民主化、重军事轻政治的单纯军事观点、不重视建立巩固的根据地、流寇思想和军阀主义等非无产阶级思想在红四军内滋长严重。为了纠正这些错误的思想倾向，1929年12月28日至29日，红四军在福建省龙岩市上杭县古田镇采眉岭笔架山下的廖氏宗祠，召开了红军第四军第九次党代表大会，史称为“古田会议”。

        会议通过了毛泽东起草、所做的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》，即著名的《古田会议决议》。决议规定了红军的性质、宗旨和任务。指出“红军决不是单纯地打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要担负宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大任务”。“脱离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义”。会议提出，必须对红军进行建军宗旨教育，划清红军与国民党军及其他旧式武装的界限，红军必须执行打仗、筹款、做群众工作三大任务；必须反对单纯军事观点和流寇思想；

       会议规定了党对红军实行绝对领导的原则。提出红军的各级政治委员和政治部应当积极开展政治教育工作，加强对官兵的政治训练，提高其阶级觉悟，纠正各种非无产阶级思想，以保证党的正确路线的贯彻执行和各项任务的完成；

    会议规定了红军处理内外关系的准则。指出红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的，官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别，官兵要互相爱护，坚决废止肉刑，纠正打骂士兵等旧军队的管教方法。严格执行三大纪律六项注意（后发展为三大纪律八项注意），爱护人民群众的利益，尊重地方党和政府；加强瓦解敌军的工作，实行优待俘虏的政策。

       古田会议第一次提出了我党的民主集中制的原则，重申了党指挥枪的重要性，严格执行了官兵平等的纪律，发展了军民鱼水关系。从此，拥军爱民、官兵互爱等精神在根据地蔚然成风，感人事迹层出不穷，不仅使红旗红星熠熠生辉，更巩固了根据地的基础。 古田会议旧址也成为了我军的“军魂”。《古田会议决议》是引领我党我军发展壮大、从胜利走向胜利的重要纲领性文献，对新形势下的军队建设和国防建设仍具有指导意义。

       图一是画家何孔德的油画《古田会议》，用生动的艺术语言再现了当时会议的场景；图二是印成小册子的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》；图三是当时贴在会场内的宣传标语“反对单纯军事观点”；图四是古田会议旧址。

               《人生要奉行“有为主义”》 

      人当有志。古人云：“志不立，天下无可成之事。”这里讲的“志”，就是有所作为的志向。有所作为是人生的应有觉悟、应有境界，人生不能在散淡中消耗。当然，志向有高低之别。我们所想、所做的应当是追求“以天下为己任”的报国、报党的高层次志向，而不是只追求物质享受的低层次目标。在奋斗中实现“有为”，是优化人生的唯一路径、唯一诀窍。

                                                                                                  井冈会师

                                                                                         鸣枪湘赣与南昌，

                                      浴血双师会井冈。

                                      互慕朱毛终挽手，

                                      相闻勇士始同装。

                                      三湾创建新军制，

                                      一法分完旧地疆。

                                      立足罗霄存火种，

                                      燎原迅猛过黄洋。

注：黄洋，指黄洋界

       图片说明：1927年9月，毛泽东率秋收起义部队向罗霄山脉井冈山段进发的途中，在江西永新县三湾村，进行了具有历史意义的三湾改编。将原来的一个师缩编为一个团，称中国工农革命军第一军第一师第一团，决定把党支部建立在连上，确立了党对军队绝对领导的宗旨，从组织上奠定了新型革命军队的基础。

       1927年11月，工农革命军攻占茶陵县城，成立湘赣边界第一个红色政权——茶陵县工农兵政府，谭震林任主席；1928年1月，工农革命军又攻占遂川县城；同年2月上旬，打破了江西国民党军队的第一次“围剿”，至此奠定了井冈山根据地的基础。

       1928年4月，朱德、陈毅率领南昌起义余部和湘南农民起义军1万余人陆续到达井冈山地区，与毛泽东率领的部队会师于宁冈砻市。两支早就相闻的红色之师合编，成立工农革命军第四军（后改称红军第四军），朱德任军长，毛泽东任党代表，王尔琢任参谋长，陈毅任政治部主任。朱毛红军会师，是中国工农红军发展史上的一件大事，增强了井冈山地区的工农武装力量，为进一步扩大革命根据地创造了条件，也使井冈山革命根据地的斗争，进入一个新的发展阶段。

       1928年12月，湘赣边界政府颁布井冈山《土地法》，彻底否定封建土地所有制，规定“没收一切土地归苏维埃政府所有”，主要以乡为分配单位，“以人口为标准，男女老幼平等分配”。广大农民获得了土地，认识到工农红军是他们的利益代表，因此从各方面支持红军的革命事业，为根据地的生存和发展巩固了坚实的社会基础。

       图一是画家何孔德创作的油画《井冈山会师》，再现了中外军事史上著名的“朱毛会师”的场景，真实记录下了两位巨人从相互倾慕到在井冈山两手紧紧相握，从此开始了长达近半个世纪亲密合作的精彩瞬间；图二是红色景区井冈山一处景点“朱毛会师”，以雕塑形式简洁而艺术地向人们展示了当年两个伟人在此相会时的情景。

       《人生要像“人”字一样双脚踏地又永远向上》 

 人生是个大舞台，每个人都在舞台上演绎着自己的起起落落，书写着“人”这个字。“人”字这两画，看似简单，却需要倾尽一生来写。这一撇是“品德”，一捺是“才智”，要想写好，需要下一辈子的功夫，人生才能像“人”字一样双脚踏地而又永远向上，这样才能成为器宇轩昂的“大写”人生。

                                   秋收起义

                               铜鼓惊雷震赣湘，

                               秋收起义举刀枪。

                               沙洲检阅昂扬志，

                               排埠重休再远航。

                               城市进攻优变劣，

                               农村包围弱成强。

                               建牢革命生存地，

                               赤帜飘飘向井冈。  

   图片说明： 1927年9月9日，以毛泽东为书记的中共湖南省委前敌委员会领导工农革命军第一军第一师3个团共约5000人，在赣、湘两省边界地区举行秋收起义。在毛泽东的力主坚持下，秋收起义放弃了左派国民党旗帜，第一次公开打出了共产党的旗帜。1927年9月11日毛泽东在江西铜鼓县大沙洲检阅部队、宣布起义，起义部队兵分三路进入湖南境内，以图合力攻取长沙。相继遭到国民党军优势兵力的顽强抵抗，进攻受挫，损失巨大。

   1927年9月15日，在秋收起义部队先后受挫的危急关头，毛泽东当机立断，改变原有部署，命令部队停止进攻，使部队避免了更大的牺牲，然后率领损失惨重的第三团由浏阳上坪回师铜鼓县排埠镇休整。在排埠的三天二夜时间里，为伟人提供了一个特殊的思维空间，“以农村包围城市”“武装夺取政权”“党对军队的绝对领导”“支部建在连上”的糸列战略思想开始萌芽，为 “三湾改编”和建立井冈山革命根据地提供了实践经验和坚定的理论基础。

   由于条件的限制，秋收起义这段历史没有留下照片。图一是1937年，在延安的参加秋收起义的部分人员留下的一张珍贵合影（前排坐在地上的六人，从左至右依次是：赖传珠、张宗逊、孙开楚、赖毅、谭冠三、不知名；后排左起依次是：杨立三、陈伯均、毛泽东、龙开富、周昆、谭希林、罗荣桓、谭政、刘型、杨梅生、胡友才、贺子珍。）；图二是画家何孔德、高泉、纪晓秋、陈玉先合作的巨幅油画《秋收起义》，艺术地再现了一代伟人毛泽东面对黑暗统治，毅然高举革命旗帜，率领工农革命军，义无反顾地向国民党反动派发起进攻的史实。

                   ｛努力写好人生这部大书｝ 

    人的一生实质上是一部书，一部厚重的大书。我们为人处世的一言一行、一举一动就是这部书的一字一句、一章一节，如实地记录着自己知识的广狭、品德的优劣、作风的好坏、业绩的大小。我们一定要树立“精品意识”，以强烈的责任心，用自己的忠诚、勤奋、热情、智慧，将自己这本书写成言之有物、读之有味、悟之有理、感而思进、“读者”爱看的“好书”。这既是对自己负责，也是对社会负责。

                                 “八·七 ”会议

                          宁汉合流露嘴脸，
                          磨刀霍霍向黎元。
                          抛扔武器焉能胜，
                          紧握钢枪可获权。
                          暴动扬旗谋大政，
                          武装革命向深山。
                          投降主宰终结束，
                          但等秋收举义杆。

      图片说明：1927年，毛泽东的《湖南农民运动考察报告》并没有被党内当权的以陈独秀为首的右倾机会主义者所接受，他们被国民党右派的反动潮流吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们要我党放下枪杆子，宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。从而导致了一九二七年春夏发生的国民党右派叛变革命，发动“清党运动”和反人民的战争，我党第一次大革命失败，“宁汉合流”的态势尽显。　（宁汉合流：从1927年5月开始，在南京的蒋介石和在武汉的汪精卫两大国民党阵营相继背叛革命后，中国国民党已变成为一个由代表地主、买办性的大资产阶级利益的反动集团所控制的政党。7月13日，中共中央被迫命令参加国民政府的共产党员退出政府，并发表对政局的宣言，斥责国民党的反共罪行，表示要“严厉的揭发一切假借孙中山先生旗号的伪国民党之出卖革命”。14日夜，汪精卫在武汉召开秘密会议，确定反共计划。15日召开分共会议，公布《统一本党政策案》，正式与共产党决裂，封闭武汉的工会、农会、疯狂屠杀共产党员和革命分子，提出“宁可枉杀一千，不可使一人漏网”的口号。因南京简称宁，武汉简称汉，故史称“宁汉合流”。）

       1927年8月7日，中共中央在湖北汉口召开紧急会议，即我党历史上著名的“八七”会议。会议总结了第一次大革命失败的教训，结束了陈独秀右倾投降主义在中央的统治，确定了党在农村领导武装暴动，开展武装革命斗争方针。毛泽东“枪杆子里面出政权”的思想得以确立，发动秋收起义作为最主要任务的目标得以明确和贯彻。“八·七会议”为第一次大革命失败后处于思想混乱和组织涣散状态的中国共产党，指明了继续革命的目标和出路，实现了我党领导中国革命指导方针的重大转变。

     图一是毛泽东参加“八七”会议时的留影；图二是画家沈尧伊的画作《八七会议》，以群像的方式再现了会议的场景，塑造了毛泽东、瞿秋白、邓中夏、蔡和森等人的光辉形象。

                 ｛努力做有立体内涵的人｝

     人生在世，应做有立体内涵的人，应有一定的高度、厚度、宽度、重度和长度。支撑人生高度的是品德，支撑人生厚度的是才智，支撑人生宽度的是心胸，支撑人生重度的是业绩，支撑人生长度的是健康。我们要靠精神力量、靠终生修养、靠潜心学习、靠努力拼搏，增加自己人生的高度、厚度、宽度、重度和长度。

                                七律·倾心农运
                               

                                泥腿翻身卷大潮，
                                擎旗掌印斗绅豪。
                                一时妄论非声起，
                                百口雌黄甚叫嚣。
                                绘画绣花焉革命，
                                铲罂除害必挥锹。
                                宏章破雾人心亮，
                                农运由民判好糟。

     图片说明：第一次国内革命战争时期， 随着北伐战争的胜利进军，由广东开始的农民运动迅速发展到全国。在中国共产党领导下，广东、湖南、湖北、江西、河南、陕西、四川、广西、福建、安徽、江苏、浙江等省农民运动相继展开。1926年6月，农民协会已遍及粤、湘、鄂等17个省，全国200多个县成立了县农民协会，会员达915万多人。然而，以陈独秀为首的右倾机会主义者同国民党右派一个鼻孔出气，对风起云涌的农民运动横加责难，针对此，毛泽东在1927年1月4日至2月5日期间，亲自考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动，通过大量事实，列举了广大农民开展的减租减息、 抵制赌博、禁止吸种鸦片以及清匪等大量革命工作事实，发出了著名的论断“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”回答了农民运动是“遭得很”还是“好得很”的大是大非之问题，得出了不可置疑的结论：“无数万成群的奴隶――农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。农民的举动，完全是对的，他们的举动好得很！”

        1927年2月12日，毛泽东回到中央农民运动委员会驻地湖北武昌。因当时国民党右派反对农民运动的调门很高，并攻击农会干部和农民是土匪，提出要派兵镇压。各地的农会干部和群众也呼吁中国共产党和社会各界给予支持，希望用农民运动的真相，让社会各界了解农民运动的真实情况。深感肩上责任重大的毛泽东顾不上休息，在武昌都府堤41号住所的卧室内，完成了撰写《湖南农民运动考察报告》的工作。同年3月5日《湖南农民运动考察报告》得以发表，驳斥了怀疑和指责农民运动的论调，总结了湖南农民运动的丰富经验，提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。这篇报告发表后，很快就受到广大农民群众的热烈欢迎，在历史的紧要关头，为中国革命进一步指明了方向，推动了农村大革命运动的蓬勃发展。

       图一是1927年毛泽东在武汉的留影；图二是《湖南农民运动考察报告》众多早期版本中的一种；图三是湖北省黃陂县农民集体创作的泥塑“《农民运动好得很》——毛主席与杨开慧同志在武昌农民运动讲习所”；图四是画家许宝中的画作《毛泽东考察湖南农民运动》，再现了伟人在湖南考察农运工作时的英姿。

                    ｛守护好自己的灵魂｝ 

    灵魂展示着一个人的品德、志趣、信仰、追求和人生态度，灵魂美好是人生真正的财富。灵魂有高下。人生来世，千万别让自己的灵魂飘在虚无中、掉在泥潭里。要时刻注意锤炼自己高尚的灵魂，营建好心灵圣地，使自己的生命基座坚实牢固。