“德”字之所造，原本就是为与“道”字相联组成中国古典哲学上的一个专用词“道德”而造，指学道而有心得。德者,道之蕴，道之蓄，道之积。物得道而以生，事得道而以成，人得道而以聪明睿智：能通事物之理，能知自然之变，能与天地合德，能与四时合序，能与日月同明，“君子以厚德载物”，此之谓也;权出于法，法出于道，道蕴于物理自然。精研道，厚积
　　① 见《京人》八七六及五一反面。
　　② 辛鼎。
　　③ 毛公鼎、孟鼎、叔向父敦上的铭文。
　　德，方可以心正、言中、行为有理而不偏。心正、言中、行为不偏，乃可以齐家、治国、平天下，而使天下治之安。故中国古典哲学，从其一开始，就把以“道理”为指导而修心养性，看成是第一要务。因为只有很好地修心、养性、正身，使自己的言行符道合法，才能够整齐家庭，才有可能去做好治国、安邦、平定天下的事业。
　　道德的最高标准，就是一切符合客观自然规律。