fiogf49gjkf0d 我们所处的时代是个变革的时代，社会变革必然导致利益的重新分配。社会的急剧分化、身边的升迁荣辱、财富的聚集流散，吸引着人们的注意力，让人燥动不安，但幸运的总是少数，大多数人往往只能在一旁艳羡而已。
历史是循环往复的，跟现代人一样，古时的读书人也经常会遇上各种诱惑。大多数的读书人虽娴于诗书，但身无所长，兼之时运不济，难修登天、点金之术。他们这些人又是怎么对待富贵炎凉呢？今日偶见宋人洪迈所著《容斋随笔》中，载有《士之处世》一文，形容生动，颇为有趣。
其文曰：士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃棰，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。见纷华盛丽，当如老人之抚节物，以上元、清明言之，方少年壮盛，昼夜出游，若恐不暇，灯收花暮，辄怅然移日不能忘，老人则不然，未尝置欣戚于胸中也。睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧，方杂然前陈，疑若可悦，即委之以去，了无恋想。遭横逆机穽，当如醉人之受骂辱，耳无所闻，目无所见，酒醒之后，所以为我者自若也，何所加损哉？
文章的大致意思是：读书人立身处世，看待富贵利禄，应当像看戏一样，戏中军官身据几案，正襟危坐，颐指气使，众人拱手听命，但戏一结束，一切也就结束了；看见豪华艳丽的场面，应当像老年人对待时节之景物一样，比如上元、清明节，少年昼流夜玩，仍唯恐时光不够，到花灯收了，烟花落了，还惆怅不能忘怀，老年人则不同，从未将高兴与悲戚放在心中；目睹金银珠宝，应当如小孩之作游戏，当那些东西摆在面前时，似乎很喜悦，一旦离开，一点也不留恋；遇上强暴无理、诬陷陷害的事，应当像喝醉了酒的人遭受辱骂一样，耳无所闻，目无所见，酒醒之后，我还是原来的样子，又有什么损害呢？
吁戏！为人处世若能如此，不以物累，不以已悲，心胸旷达，不置一物，则可以逍遥游矣。 |
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