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| 发表于：2011/5/22 分类：我的分享 浏览(4232) 评论(0) |
净空法师开示 “六念法” 与 “圆满” 德新
学习六念法
怎么会到三途地狱？每一天增长自私自利，心里面充满了名闻利养，贪图五欲六尘享受，随顺自己的知见，心里想怎么做就去怎么做，这个路是三途地狱道。
好人不怕吃亏、不怕上当，好人不怕被人欺负，好人不怕被人误会，也不在乎别人的毁谤陷害，一味真诚心处事待人接物，决定不随顺自己的烦恼习气，我们这一世到这个世间来，才有意义、有价值、有收获。
对于一切人事物决定没有丝毫控制的念头。你们仔细观察我，我就没有丝毫占有的念头。没有这个念头，你的心才能清净，你才真正懂得佛道，你才会喜欢跟佛菩萨为伍。……在中国，祖师大德常说：“世间好语佛说尽”，世间的好话佛讲尽了。你喜欢听，你能听得懂，你就是世间的好人；你不喜欢听，你听不懂，听懂了也做不到，那你是魔王摄受的众生。实在讲，现在这个社会就是两个道，一个是佛道，一个是魔道，你不是走佛道，那你肯定是走魔道。“佛不度无缘之人。” 能信、能解、能行、能证，这是有缘人。所以自己能不能有成就，全靠自己。“世间乱了，佛菩萨、神仙下凡来都救不了，我们唯一的一条生路，就是老实念佛，求生净土。”
佛教给我们“六念法”，在现阶段我们应当要学习“六念法”。
①“念佛”，念释迦牟尼佛。你念释迦牟尼佛一生的行业、一生的所作所为，你仔细观察他的生活、他的工作、他的处世待人接物。他不是来享福的，他的生活方式是纯正之道，世出世间一切法他舍得干干净净。
要万缘放下，形式上再多，心里面一丝不挂。这个道理我们要懂，理事无碍，事事无碍。要常常想到“死”，印光大师跟我们讲得一点都不错，实际上我们每天晚上都死一次。“万般将不去，唯有业随身”。
章嘉大师教我：“真正发愿一生为佛法、为众生，你的一生就有佛菩萨照顾，什么都不用操心。” 我相信老师的话，所以我一生从来没有一念为自己着想。我要有念头为自己着想，那佛菩萨就不照顾我了。你自己有办法，菩萨何必照顾你？我们一切都放下了，那佛菩萨不能不照顾。
不要求佛菩萨加持，佛菩萨当然加持你。求，未必能求得到。心同佛心，愿同佛愿，行同佛行，言同佛言，哪有不得诸佛如来加持的道理！
学佛的人懂得随缘。名闻利养诱惑人，五欲六尘诱惑人。谁有能力不受诱惑？实在太少了。《楞严经》上讲得最好：“当处出生，当处灭般若境缘集－－如何究竟成佛尽”、“随众生心，应所知量”。缘成熟了很快乐，缘没有了也很快乐，不会受外缘干扰，不会受外缘影响。所以，常常想到佛，想到阿弥陀佛，那就更伟大了，阿弥陀佛帮助尽虚空遍法界一切苦难众生。
②“念法”。“法”是一切众生真如本性性德的流露，佛教导我们，放下习性，你的性德就能恢复。这是好方法，要真正肯干，决定与习性相背，这就是佛家常讲的“回头是岸”，从习性回头那就是真性。这是“念法”。
③“念僧”。僧是六根清净、一尘不染。
④“念天”。念天是念什么？念十善、念四无量心，十善业道、慈悲喜舍，那是天。有慈必有悲，有悲必有喜，有喜必有舍。
⑤“念戒”。我一再要求有缘的同修，要从《弟子规》学起，这是学戒。今天要救自己，最重要的是把时间抓紧，一时一刻都不能放松。
⑥“念施”。施是什么？放下。放下里头最重要的是什么？自私自利。希望大家认真努力，决定不随顺烦恼习气，要随顺佛陀的教诲，一定要做到，一定要落实，对自己肯定有好处，没有坏处。念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。 |
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