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曾国藩修身持家之道-----“福不可尽享,势不可使尽”
2009/7/23 14:13:00 来源:中华经典网 编辑:中华经典网  浏览:8172  【打印


    “吾兄弟当于极盛之时,预作衰时设想,当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。”(你我兄弟应该在极为兴盛的时候提前作好衰落时的设想,应当在百事顺利的时候预见到衰落时百事不顺的情景。)

    “凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。吾忝为将相,而所有衣服,不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。”(凡是世家子弟,衣食起居,没有一样不与寒士相同,才可以成大器;如果沾染了富贵习气,就难以希望有成就了。我惭愧地当上将相,但所有衣服总价值不到三百金。希望你们要常守这种俭仆的家风,这也是珍惜幸福的方法。)

    “凡家和则福自生。若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。”(全家和睦则福自生。如果一家之中,兄长有话弟弟没有不听从的,弟弟有求于兄长而兄长没有不答应的,和气蒸蒸而家运不兴的,还没有过;反之而家运不败的,也从没有过。)

    “天道五十年一变,国之运数从之,惟家亦然。当其隆时,不劳而坐获;及其替也,忧危拮据,而无少补救,类非人所为者。”(天道五十年一变,国运也随之改变,家庭也是如此。当家庭兴盛时,不怎么劳碌却能坐享收获;等到衰败时,忧虑拮据,而没有办法缓解,似乎不是人力可以改变的。)

    世上的人们凡事都追求圆满。但曾国藩曾给自己所居住的房子取名叫“求阙斋”,用意即是在持满戒溢,要居安思危啊!因为他相信,这个世间并无十全十美的事物,“丰于此者,必缺于彼。”所以若想得到精神上圆满,最好先在物质上有些欠缺。 

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