fiogf49gjkf0d 孝道乃孝亲之道。孝道在我国源远流长，影响深远，我们应很好地继承这一宝贵遗产，取其精华，弃其糟粕，使之为改革、发展、稳定服务。
1．孝敬与孝顺
孝是儒家伦理道德观的核心内容。以孔子、孟子为代表的儒家，认为“孝弟也者其为人之本欤!”把孝视为为人之本；认为“事孰为大，事亲为在……事亲，事事本也。”把孝亲视为万事之目。
儒家倡导的孝道，主要是孝敬与孝顺。孔子说：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎?”主张人子对于父母，应当“生事之以礼，死葬之以礼、祭之以礼。”是谓孝敬。关于孝顺，则主张“勿违”，提倡“顺者孝也，不顺乎亲，不可以为子。”但也认为子女对于父母不可一味顺从，对父母的错误言行，亦应规劝，主张“父有诤子”、“父子责善。”
2．孝亲与敬老
儒家不仅提倡孝于亲，而且主张“老吾老以及人之老”，既孝敬自己的老人，也尊敬他人的老人；并且提倡“上老者而民兴孝”，即要治国者带头敬老孝弟，为民榜样。我国历史上不少明主都是提倡敬老的，清代的康熙、乾隆在其晚年，都举行过“千叟宴”，不论官民，凡年逾花甲者均可与宴，以倡敬老。我们今天广办敬老院、福利院，并定重阳节为敬老节，是对中华民族敬老传统美德的继承和发扬。
3．纯孝与愚孝
古人云：“纯孝，孝之正也。愚孝，孝之误也。”纯孝是子女对父母发自天性的自然纯朴之爱；愚孝，则往往失之盲目，过当，近乎愚昧。纯孝应倡，愚孝应戒。
|
|
