《六祖法宝坛经》读后感
万法皆是空，着像是迷惑。放下痴迷相，小人是私我。
心净佛土净，随所心安乐。功德平见性，眼前是极乐。
在家胜庙寺，离染是真德，不见他人过，众生皆是佛。
往生当下起，眼前极乐国。十恶八邪除，西方弹指坐。
欲得见真道，行端即成佛。慈悲即观音，喜舍势至佛。
能净是如来，平直是弥陀。邪心是海水，烦恼是浪波。
私我是须弥，虚妄鬼神恶。尘劳是鱼鳖，贪嗔地狱魔。
愚痴似畜生，天堂无人我。自性内观照，三毒即除落。
在家真修行，像东方人善，在寺不持修，如西方人恶。
心平同持戒，行直如修禅。恩孝养父母，义众皆爱怜。
礼让多和睦，忍他过不言。钻木能取火，淤泥生红莲。
改过生智慧，护短心非贤。菩提向心觅，何劳外求玄。
心迷法华转，心悟转法华。诵经久不明，与义作仇家。
无念念即正，有念念成邪。有无俱不计，长御白牛车。
自性三身智，见闻登佛地。谛信无迷染，终日说菩提。
三身无我体，四智心自明。身智融无碍，应物在随形。
起修皆妄动，守住匪真情。定慧本一体，定体慧是用。
无见名正见，不知是真明。觉体明成佛，无短源清净。
积善苦修行，富贵乐康宁。六祖赐法宝，修道重在行。
八邪：邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定,这是八邪
佛家十恶：1.杀生2.偷盗3.邪淫4.妄语5.饮酒6.两舌—挑拨是非7.恶口—骂人刻薄
贪—取非分财物9.瞋—记仇恨、报复10.痴—不相信因果怨天尤人
自性明心见性，自性是，菩提自性，本来清净。菩提意思是觉，自性就是本性。人人都有本性、智慧觉性，本来是清净的，从来也没有染污。众生一念不觉，三心二意，染著五欲六尘、名闻利养，妄想、分别、执著，心为境转，这才无迷自迷，不见自性本来面目，就叫做凡夫、就叫做迷。 尘劳：事务的烦恼,称作尘劳，泛指事务劳累或旅途劳累。
内观是自我观察。内观的意思是洞察事物究竟的实相。内观是以五蕴(色味声觉等)为经，寂止禅、内观禅为纬，以证悟(依佛典辨证自己的言论)唯识为轴心。内观在觉察过程中发展正念(对佛法的正确理解)，使得人的对无常、苦、无我的理解提升～以达到禅修目的
须弥山——银河系的中心就是须弥山,以须弥山为中心,九山、八海围绕着;在须弥山的四方海中有四大洲;日与月,旋绕于须弥山的山腰。 |
