关于促进中华统一的初步设想和建议
一、建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，建议把梅花确定为中国的副国花
二、海峡两岸统一后，中国的纪年应采用“统一后的中华纪年体系”
三、关于台湾的北回归线标志塔
四、台湾本地的节日（或纪念日）：废除一个、警惕一个、扩展七个
五、设立七个节日（光荣节、华兴节、中华妇女节、革命女侠节、英雄节、英烈节、革命先驱节）
六、在武汉建“武昌起义铁塔”并在南京建“辛亥革命广场”和“辛亥革命烈士纪念碑”
七、两岸共同建设一所大学：“中华大学”（或者“华夏大学”或者“汉唐大学”）
八、如果两岸在今年统一，就可以告慰武昌起义和辛亥革命全体革命先烈的在天之灵！！
九、“台湾高级自治行政区”的区旗为五瓣梅花旗
十、全力推进复兴中华文化伟大工程的开展
附录：“黄花岗七十二烈士”烈士英名
一、建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，建议把梅花确定为中国的副国花
（一）建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花
请参考我以前提出的建议：《建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花》。在《建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花》这个建议中，我建议把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，理由如下：
1、珙桐（“中国鸽子树”）是中国独有的孑遗植物，是中国特有的珍稀珍贵植物，因此，有“植物活化石”之称的“中国鸽子树”珙桐异常珍贵。
2、珙桐（“中国鸽子树”）的花——“鸽子花”极似鸽子，而鸽子是和平的象征，所以，“中国鸽子树”珙桐也有着象征和平的意义，寓意有“和平友好”的含义。具有5000年悠久文明历史的中华民族，自古以来就是非常热爱和平的民族。如今，中国是维护世界和平的最重要力量。如果把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，中国就可以更好地向全世界推展和平理念以及和平文化。
3、珙桐的分布范围和地域与大熊猫的栖息地域几乎相同，大熊猫和珙桐都是中国特有的珍稀珍贵孑遗生物，两者有许多相似之处。而大熊猫是公认的中国的国宝，珙桐有“植物大熊猫”和“绿色大熊猫”之称，珙桐（“中国鸽子树”）也同样是中国的国宝。因此，美丽异常的珙桐花（“鸽子花”）有资格成为中国的国花。
4、珙桐生长于从我国的华中到我国的西南这一广大地域山区的崇山峻岭之中，珙桐花（“鸽子花”）美丽异常、高雅奇美、超凡脱俗、含蓄内秀，很符合中华民族的思想和性格。
5、中国的华中、华南、西南的山区生长着许多种有着“植物活化石”之称的孑遗植物，如：珙桐、水杉、银杉、银杏、水松、桫椤，等等。这些也都是中国特有的珍稀珍贵植物。如何保护好生态环境，让这些珍贵的孑遗植物完好地保存下来，是我们当务之急的任务。如果把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，就可以使全世界人们都重视对这些异常珍贵的孑遗植物的保护，使这些珍贵的野生濒危植物物种完好地保存下来。珙桐作为中国特有的树种，是国家一级濒危保护野生植物。目前数量较少，分布范围也日益缩小，若不采取保护措施，有灭绝的危险。如果把珙桐花（“鸽子花”）确定为中国的国花，就可以重视对孑遗植物、珍稀珍贵植物、野生濒危植物物种的保护和珍惜。
（二）建议把梅花确定为中国的副国花，理由如下：
1、中国是梅花的原产地。梅花的原产地是在中国西南地区的四川、云南的西部的高原山区。野生梅花在中国分布的次中心有四个：（1）川东、鄂西山区；（2）鄂东南、赣东北、皖浙山区；（3）粤桂、赣南山区；（4）福建台湾地区。
2、梅花和梅树是中国特有的传统花卉和果树，梅花和梅树在中国已有3000多年的栽培和应用历史。梅花几乎遍布全国各地。在中国所有的花卉中，梅花是在地域上分布范围最广的花卉。
3、中国境内有多株历史悠久的古梅。其中有代表性的是“五大古梅”——楚梅、晋梅、隋梅、唐梅、宋梅。其中，最古的是楚梅，楚梅在湖北沙市章华寺内。这株楚梅至今已有2500多年的历史了，可以说是最古的古梅了。晋梅：在湖北黄梅江心寺内。距今已有1600余年。隋梅：在浙江天台山，距今已有1300多年。唐梅：现在有两棵古梅并称“唐梅”。一在浙江超山，相传种于唐朝开元年间。一在云南昆明黑水祠内，相传为唐开元元年（公元713年）种植。宋梅：在浙江超山报慈寺。
4、梅花为木本花卉，而且梅花是高大的乔木花卉。
5、梅花是我国人民喜爱的传统名花。梅花自古以来就受到我国人民尤其是文人诗人词人的喜爱，并且留下了许多脍炙人口的咏梅的诗词。无论是唐诗、宋词、宋诗，都有大量的咏梅的佳篇。可以说，在我国的古诗词中，咏梅的诗词是最多的。
6、梅花是中华民族精神的象征。梅花斗风雪、傲严寒，梅花总是在最寒冷的冬季开放，象征中华民族坚强不屈的品格。在历史上，中华民族曾多次遭受劫难，但中华民族仍然坚强不屈。因此，梅花是中华民族坚强不屈的民族精神的象征。
7、梅花在大陆、在台湾的分布范围都非常广泛，而且，梅花深受大陆人民和台湾人民的喜爱，梅花是大陆人民和台湾人民共同喜爱的名花。在中国的花卉中，梅花是深受大陆人民和台湾人民共同喜爱的名花。
（三）两岸统一后，大陆向台湾赠送十棵珙桐树（“鸽子树”），台湾向大陆赠送十棵梅花树
海峡两岸统一后，大陆可以向台湾赠送十棵珙桐树（“鸽子树”），这十棵珙桐树（“鸽子树”）分别来自大陆的湖北、湖南、贵州、云南、四川、重庆、陕西这七个省（市）。把这十棵珙桐树（“鸽子树”）栽植在台湾岛上。同时，也可以从台湾岛上移植十棵梅花树，把来自台湾岛上的这十棵梅花树栽种到大陆上。
二、海峡两岸统一后，中国的纪年应采用“统一后的中华纪年体系”
关于中国的纪年问题，请参考我以前提出的建议：《建议建立以中国历史文化为主体的中华纪年体系》。在《建议建立以中国历史文化为主体的中华纪年体系》这个建议中，我提出，中国的纪年应采用“中华纪年体系”。中华纪年体系，就是建立在中国历史文化的基础之上的纪年体系。中华纪年体系，是：以黄帝纪年为核心，以辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）和中华人民共和国纪年为辅的一个完整的纪年体系。
（一）黄帝纪年的起点为公元前2698年的方案
这一方案是《民报》于1905年提出的，1905年为黄帝纪年4603年。以此，黄帝纪年的起点为公元前2698年，也就是说：公元前2698年为黄帝元年。《民报》是中国同盟会的机关报，1905年创刊于东京，是一个大型月刊，是革命志士在海外的主要宣传阵地。最初由宋教仁创办。1905年8月20日，中国同盟会在日本东京举行成立大会。会上，黄兴提出创办一份机关报，那就是《民报》。孙中山亲自主持创办的同盟会最重要的机关报——《民报》1905年11月26日创刊于东京，先后参与编撰工作的有胡汉民、陈天华、朱执信、廖仲恺、马君武、宋教仁、陶成章、章太炎等。孙中山在为《民报》撰写的发刊词中，第一次将同盟会的主张概括为民族主义、民权主义和民生主义。于是“三民主义”就成了《民报》宣传的主要内容。《民报》是孙中山倡导成立的“中国同盟会”的机关报，在革命党人中影响较大，所以《民报》的黄帝纪年方案为多数革命党人所采用。1911年（农历辛亥年）10月10日，武昌起义爆发。武昌起义是同盟会发动的。武昌起义后成立了湖北军政府，湖北军政府采用黄帝纪元，以1911年（农历辛亥年）为黄帝纪元4609年，湖北军政府对外发布的文告、通电一律用黄帝纪年。随后各省通电光复响应也都采用黄帝纪年。因此，以公元前2698年为起点的黄帝纪年方案影响最广泛，使用范围最大。因此，黄帝纪年应该采用此方案——以公元前2698年为起点的方案。另外，我有个建议：为了纪念1911年的武昌起义和辛亥革命，建议把1911年这一年称之为“首义元年”或者“光复元年”，也可以把1911年这一年称之为“首义年”或者“光复年”。
（二）辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）
（1）西周共和纪年：公元前841年这一年，中国历史上称为“共和元年”或者“西周共和元年”。从公元前841年这一年开始，中国历史开始有了确切的历史记载和纪年。因此，可以把公元前841年定为纪年的起点，那么，这种纪年方法就叫做“西周共和纪年”。西周共和纪年的计算公式为：
西周共和纪年＝公元纪年＋841年
（2）孔子纪年：以孔子诞生之年（公元前551年）为纪元的纪年方法。孔子诞生于公元前551年，就把这一年（公元前551年）称为“孔子元年”。孔子纪年的计算公式是：
孔子纪年＝公元纪年＋551年
（3）秦统纪年：把秦始皇统一中国的那一年————公元前221年作为纪年的开始，称之为“秦统纪年”。公元前221年就是“秦统元年”。“秦统纪年”的计算公式为：
秦统纪年＝公元纪年＋221年
（三）中华纪年体系
中华纪年体系，是：以黄帝纪年为核心，以辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）和中华人民共和国纪年为辅的一个完整的纪年体系。
公元2011年，黄帝4709年，西周共和2852年，孔子2562年，秦统2232年，中华人民共和国63年（共和国63年、新华63年）
公元2012年，黄帝4710年，西周共和2853年，孔子2563年，秦统2233年，中华人民共和国64年（共和国64年、新华64年）
（四）“统一后的中华纪年体系”
海峡两岸统一后，纪年也应统一。那么，统一后的中国应采用什么纪年呢？大陆方面可以做出让步，在“中华纪年体系”中，不采用“中华人民共和国纪年”，而采用台湾现在正在使用的民国纪年。也就是说，在“中华纪年体系”中，用民国纪年来代替“中华人民共和国纪年”，这就叫做“统一后的中华纪年体系”。“统一后的中华纪年体系”，就是：以黄帝纪年为核心，以辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）和民国纪年为辅的一个完整的纪年体系。如：
公元2011年，黄帝4709年，西周共和2852年，孔子2562年，秦统2232年，民国100年
公元2012年，黄帝4710年，西周共和2853年，孔子2563年，秦统2233年，民国101年
为了照顾习惯，刚开始使用“统一后的中华纪年体系”时，可以先把公元纪年放在前面。以后，就可以把公元纪年放在最后面。如：
黄帝4709年，西周共和2852年，孔子2562年，秦统2232年，民国100年，公元2011年
黄帝4710年，西周共和2853年，孔子2563年，秦统2233年，民国101年，公元2012年
黄帝纪年，是在辛亥革命之前，由辛亥革命志士以及中国同盟会提出、倡议并首先采用的，武昌起义后成立了湖北军政府，湖北军政府采用黄帝纪元，并通电全国。而且，海峡两岸人民都是炎黄后裔，台湾人民与大陆人民同根、同源、同祖、同宗、同种、同文，因此，黄帝纪年是两岸人民共同尊奉的，辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）是两岸人民共同认同的。因此，海峡两岸统一后，中国应采用“统一后的中华纪年体系”。“统一后的中华纪年体系”，就是：以黄帝纪年为核心，以辅助纪年（西周共和纪年、孔子纪年、秦统纪年）和民国纪年为辅的一个完整的纪年体系。
三、关于台湾的北回归线标志塔
（一）中国目前共有９座北回归线标志塔
关于北回归线标志，请参考我以前提出的建议：《建议在我国的云南、广西、广东三个省再新建36座北回归线标志塔》。北回归线经过我国的云南、广西、广东、台湾共四个省。到目前为止，我国共建有北回归线标志共９座，位置由西而东如下：云南墨江县，云南西畴县，广西桂平县，广东封开县，广东广州市从化县，广东汕头市，台湾嘉义县水上乡、台湾花莲县瑞穗乡、台湾花莲县丰滨乡。
如果按照北回归线标志塔的位置从东至西的顺序排列，那么顺序如下：
1、台湾花莲县丰滨乡（建成于1987年）
2、台湾花莲县瑞穗乡（建成于1933年）
3、台湾嘉义县水上乡（建成于1908年）
4、广东汕头市（建成于1986年）
5、广东省广州市从化县太平镇太平场（建成于1985年）
6、广东封开县（建成于1984年）
7、广西桂平县（建成于1997年）
8、云南西畴县（建成于1996年）
9、云南墨江县（建成于1997年）。
上述这九座北回归线标志塔可列入《中国北回归线标志名单录》之中。
（二）台湾花莲县瑞穗乡（建成于1933年）的北回归线标志塔
位于台湾花莲县瑞穗乡（建成于1933年）的北回归线标志塔，是日本侵占台湾时建的，这对两岸的中国人民来说，是一种难堪和耻辱。因此，建议把这座北回归线标志塔从《中国北回归线标志名单录》中除名，把此塔改名为“台湾人民抗日斗争纪念塔”，以纪念台湾人民的抗日斗争。并且，在距离此塔45米（象征着1945年抗日战争胜利）远的地方（由两岸共同建造）再建一座高度为45米（象征着1945年抗日战争胜利）的北回归线标志塔，起名为“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”。并将这座位于台湾花莲县瑞穗乡的“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”正式列入《中国北回归线标志名单录》之中。
（三）台湾嘉义县水上乡（建成于1908年）的北回归线标志塔
位于台湾嘉义县水上乡（建成于1908年）的北回归线标志塔，是日本侵占台湾时建的，这对两岸的中国人民来说，是一种难堪和耻辱。因此，建议把这座北回归线标志塔从《中国北回归线标志名单录》中除名，把此塔改名为“台湾人民抗日斗争纪念塔”，以纪念台湾人民的抗日斗争。并且，在距离此塔45米（象征着1945年抗日战争胜利）远的地方（由两岸共同建造）再建一座高度为45米（象征着1945年抗日战争胜利）的北回归线标志塔，起名为“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”。并将这座位于台湾嘉义县水上乡的“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”正式列入《中国北回归线标志名单录》之中。
（四）全世界海拔最高的“中华统一北回归线纪念塔”
建议在两岸统一后，由两岸人员在台湾的“阿里山风景区”或者“玉山风景区”共同建造一座北回归线标志塔，命名为“中华统一北回归线纪念塔”，并把这座“中华统一北回归线纪念塔”列入《中国北回归线标志名单录》之中。这座“中华统一北回归线纪念塔”一旦建成，那么，这座“中华统一北回归线纪念塔”将是中国海拔最高的北回归线标志塔。同时，这座“中华统一北回归线纪念塔”也将是全世界海拔最高的北回归线标志塔。
（五）两岸统一后的《中国北回归线标志名单录》
两岸统一后，在《中国北回归线标志名单录》有两座被除名，同时，替换为两座“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”，并增加一座“中华统一北回归线纪念塔”。如果按照北回归线标志塔的位置从东至西的顺序排列，那么，两岸统一后，在新的《中国北回归线标志名单录》中，北回归线标志塔的排列顺序如下：
1、台湾花莲县丰滨乡（建成于1987年）
2、台湾花莲县瑞穗乡：“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”（两岸统一后共同建造）
3、台湾阿里山景区或者玉山风景区：“中华统一北回归线纪念塔”（两岸统一后共同建造）
4、台湾嘉义县水上乡：“中国人民抗日战争胜利北回归线纪念塔”（两岸统一后共同建造）
5、广东汕头市（建成于1986年）
6、广东省广州市从化县太平镇太平场（建成于1985年）
7、广东封开县（建成于1984年）
8、广西桂平县（建成于1997年）
9、云南西畴县（建成于1996年）
10、云南墨江县（建成于1997年）。
四、台湾本地的节日（或纪念日）：废除一个、警惕一个、扩展七个
海峡两岸统一后，台湾本地的节日（或纪念日）仍然存在仍然过（只有一个除外）。对于台湾本地的节日（或纪念日），可以概括为“废除一个、警惕一个、扩展七个”：
（一）废除一个纪念日——3月14日所谓的“反侵略日”
在台湾，3月14日是台湾所谓的“反侵略日” 。2005年3月14日，中国通过了《反分裂国家法》，“台独”分裂分子感到了威胁，就把3月14日定为所谓的“反侵略日” 。这个3月14日所谓的“反侵略日”应坚决废除！
（二）警惕一个纪念日——2月28日的“和平纪念日”
在台湾，2月28日被定为“和平纪念日”，用来纪念1947年的“二·二八事件”。我们应该警惕的是：“台独”分裂分子利用1947年的“二·二八事件”来挑拨台湾民众与大陆的关系，对此，我们应该提高警惕，决不能让“台独”分裂分子的阴谋得逞！
（三）可以扩展到大陆的七个节日（或纪念日）
（1）1月1日 中华民国开国纪念日（元旦），纪念1912年中华民国成立。在大陆，只需要增加一个名称“中华民国开国纪念日”即可。
（2）3月29日 革命先烈纪念日，纪念1911年4月27日的黄花岗起义（广州起义），并为“青年节”。此节日扩展到大陆后，仍然称“革命先烈纪念日”。同时也称为“革命青年节”、“青年战士节”、“青年勇士节”、“青年先锋节”、“革命先锋节”、“先锋节”，同时也可以称为“黄花岗节”或者“革命先烈节”。
（3）9月28日 孔子诞辰纪念日（教师节），建议大陆将这一天也定为“教师节”、“教育节”，同时也是“孔子诞辰纪念日”。
（4）10月10日 国庆日、双十节，同时也是“辛亥革命纪念日”，纪念1911年武昌起义。此节日扩展到大陆后，称为“武昌起义节”或者“辛亥革命节”或者“武汉首义节”或者“武昌首义节”或者“首义节”或者“中华光复节”。或者仍然称为“辛亥革命纪念日”或者“双十节”。
（5）10月21日 华侨节，以纪念“华侨为革命之母”这一历史意义。此节日扩展到大陆后仍然称“华侨节”。
（6）10月25日 台湾光复节，纪念1945年10月25日台湾光复。此节日扩展到大陆后仍然称“台湾光复节”。这个节日不仅是台湾人民的节日，同时也是全体中国人民的节日。
（7）11月12日 中山诞辰纪念日、中华文化复兴节。此节日扩展到大陆后仍然称“中山诞辰纪念日”、“中华文化复兴节”。
上述这七个将要扩展到大陆的节日（或纪念日）不仅是台湾人民的节日（或纪念日），同时也是大陆人民的节日（或纪念日），这七个节日也是海峡两岸全体中国人民的节日（或纪念日）。为了加强海峡两岸的趋同，为了促进海峡两岸的统一，为了加快海峡两岸统一的步伐，建议大陆方面先行宣布这七个节日在大陆的正式确立和实施，以促进海峡两岸的统一。
（四）台湾的农历节日
台湾的农历节日与大陆相同，都是中华民族的传统节日。因此，台湾的农历节日都可以与大陆共同过。其中，有三个节日需要强调一下：
（1）农历正月二十（天穿日，同时也是“全国客家日”）
“天穿日”源于古代女娲补天传说，为客家人感念女娲补天相助的特殊节日。每逢“天穿日”，客家人便会放下工作，一方面忙里偷闲，也让大地休养生息；从现代环保概念来看，适度给予大自然修补恢复的时间，更能让环境生生不息、资源永续发展。民国把具有客家独特性的“天穿日”（农历正月二十），定为“全国客家日”。这个节日可以扩展到大陆，仍然称为“天穿日”以及“全国客家日”，同时也可以称为“天穿节”或者“补天节”或者“客家节”。
（2）农历三月初三（上巳节）。这是中华民族的一个非常古老的节日，可能有着至少4000年的历史。
（3）农历三月廿三（妈祖生）。又称“天后诞”、“妈祖诞”、“天妃诞”，纪念妈祖诞辰。
五、设立七个节日（光荣节、华兴节、中华妇女节、革命女侠节、英雄节、英烈节、革命先驱节）
（1）建议把10月15日设立为：黄兴节、华兴节。请参考我以前提出的建议：《建议把10月15日设立为：黄兴节、华兴节》。
（2）建议把六月八日正式确定为：中国妇女节、中华妇女节、巾帼英雄节、鉴湖女侠节、秋瑾烈士节。请参考我以前提出的建议：《建议把六月八日正式确定为：中国妇女节、中华妇女节、巾帼英雄节、鉴湖女侠节、秋瑾烈士节》。
（3）建议把六月十日设立为“革命女侠节”或者“中华女侠节”或者“女侠节”。请参考我以前提出的建议：《建议把六月十日设立为“革命女侠节”或者“中华女侠节”或者“女侠节”》。
（4）建议把10月20日设立为“辛亥革命英雄节”或者“辛亥革命志士节”或者“辛亥英雄节”或者“辛亥志士节”或者“英雄节”或者“志士节”。为了纪念全体辛亥革命志士、辛亥革命英雄们。
（5）建议把10月30日设立为“辛亥革命英烈节”或者“辛亥革命烈士节”或者“辛亥英烈节”或者“辛亥烈士节”或者“英烈节”或者“烈士节”。为了纪念为光复中华而英勇牺牲的辛亥革命的全体烈士们。
（6）建议把10月5日设立为“革命先驱节”或者“革命军节”。为了纪念号召民众《猛回头》、发出《狮子吼》、敲响《警世钟》的《革命军》战士邹容、陈天华，同时，也为了纪念陆皓东烈士、徐锡麟烈士、鉴湖女侠——秋瑾烈士等众多辛亥革命先烈，同时，也是为了纪念吴玉章等辛亥革命先驱和辛亥革命英雄，建议把10月5日设立为“革命先驱节”或者“革命军节”。
吴玉章（1878—1966），辛亥革命先驱、无产阶级革命家。原名永珊，字树人，四川省自贡市荣县人。吴玉章是中国伟大的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家，新中国教育的开拓者。是中共“延安五老”（董必武、徐特立、吴玉章、林伯渠、谢觉哉）之一。吴玉章1905年加入同盟会，走上革命道路。发起成立共进会，1911年参加广州黄花岗起义。领导四川保路运动，发动和领导了荣县光复和内江起义。辛亥革命后，出任孙中山的总统府秘书。1911年9月25日，吴玉章与王天杰、龙鸣剑等在荣县召集全县各界举行大会，宣布荣县光复，建立起全国第一个县级革命政权——荣县军政府。荣县光复比武昌起义整整早了半个月，开辛亥革命之先河。这是辛亥革命中由同盟会员建立的第一个县政权，对于全川人民大举发动武装斗争以及对武昌起义都有很大的推动作用。吴玉章不愧是伟大的辛亥革命先驱、伟大的辛亥革命英雄！吴玉章不愧是伟大的革命家和革命英雄！
（7）1911年9月25日，吴玉章等革命党人宣布荣县光复，建立起全国第一个县级革命政权——荣县军政府。荣县光复比武昌起义整整早了15天（半个月），开辛亥革命之先河。这是辛亥革命中由同盟会员建立的第一个县政权，对于全川人民大举发动武装斗争以及对武昌起义都有很大的推动作用。为了纪念“荣县光复”这一伟大的历史事件，为了纪念领导“荣县光复”运动的吴玉章等辛亥革命英雄，建议把9月25日设立为“光荣节”或者“荣光节”。“光荣节”寓意为“光复荣县”；“荣光节”寓意为“荣县光复”。
并且，为了纪念“荣县光复”这一伟大的历史事件，为了纪念领导“荣县光复”运动的吴玉章等辛亥革命英雄，建议把（四川省自贡市）荣县改名为“光荣县”或者“荣光县”。
（8）这样一来，10月份的节日在扩展了三个节日之后又建议增加了四个节日，10月份将共增加七个节日，10月份就成为“革命的十月”。10月份的节日（或纪念日）如下（连同9月25日的“光荣节”）：
9月25日建议设立为“光荣节”或者“荣光节”
10月 5日建议设立为“革命先驱节”或者“革命军节”
10月10日——辛亥革命纪念日、双十节、武昌起义节、辛亥革命节、武昌首义节、首义节、中华光复节
10月15日建议设立为：黄兴节、华兴节
10月20日建议设立为“辛亥革命英雄节”或者“辛亥革命志士节”
10月21日是台湾的“华侨节”，此节日扩展到大陆后仍然称“华侨节”
10月25日是“台湾光复节”
10月30日建议设立为“辛亥革命英烈节”或者“辛亥革命烈士节”
六、在武汉建造“武昌起义铁塔”并且在南京建造“辛亥革命广场”和“辛亥革命烈士纪念碑”
今年是辛亥革命100周年，同时也是武昌起义100周年。为了纪念辛亥革命100周年以及武昌起义100周年，建议由海峡两岸共同在武昌起义的发生地——湖北武汉建造一座铁塔，称为“武昌起义纪念塔”或者“辛亥革命纪念塔”或者“武昌起义铁塔”或者“辛亥革命铁塔”或者“武昌首义纪念塔”或者“首义纪念塔”或者“首义塔”或者“首义铁塔”或者“中华光复铁塔”或者“中华光复塔”。这座铁塔高度为100米，象征武昌起义100周年。并且，为了纪念辛亥革命100周年，建议由海峡两岸共同在南京建造“辛亥革命广场”，在“辛亥革命广场”的中央，建造一座“辛亥革命烈士纪念碑”，以永远铭记为了光复中华而英勇牺牲的辛亥革命全体烈士。还有，建议在武汉或者南京建造一座“辛亥革命英烈纪念馆”，在“辛亥革命英烈纪念馆”中全面展出并陈列为了光复中华而英勇牺牲的辛亥革命全体烈士以及辛亥革命全体革命先驱、革命英雄、革命志士们的资料，以永远纪念和缅怀为了中华民族的光复、独立、自由和解放而英勇牺牲的辛亥革命全体烈士们，以永远纪念和缅怀为了中华民族的光复、独立、自由和解放而英勇奋战的辛亥革命全体革命先驱、革命英雄、革命志士们。
七、两岸共同建设一所大学：“中华大学”（或者“华夏大学”或者“汉唐大学”）
（1）两岸统一后，两岸携手共同建设一所大学，这所大学起名叫“中华大学”（或者叫“华夏大学”或者叫“汉唐大学”），这所“中华大学”（或者叫“华夏大学”或者叫“汉唐大学”）在大陆、在台湾都建有分校。两岸共同努力，力争用50年的时间，把这所“中华大学”（或者叫“华夏大学”或者叫“汉唐大学”）建设成为中国一流、世界一流的大学。
需要解释的是，台湾现在有一所私立大学名叫“中华大学”，为了避免重名，台湾的这所私立“中华大学”可否改名叫“中华工业大学”？或者定名为“台湾私立中华大学”？另外，在民国时期，在湖北武汉也有一所私立大学名叫“中华大学”，这所大学一般称为“武昌私立中华大学”或者“私立武昌中华大学”，这所“武昌私立中华大学”创建于1912年（民国元年），1953年“武昌私立中华大学”先后并入华中师范大学以及武汉大学。为了避免重名，也可以把两岸将要携手共同建设的“中华大学”（或者“华夏大学”或者“汉唐大学”）起名叫“新中华大学”或者“新华大学”。
另外，两岸统一后，两岸还可以携手共同再建设一所大学，这所大学可以考虑命名为“伏羲大学”或者“神农大学”或者“轩辕大学”或者“炎黄大学”（现在在江苏淮安已经有一所私立大学叫“炎黄大学”，是由台湾同胞出资创办的。为了避免重名，这所“炎黄大学”是否可以改名为“炎黄工业大学”或者“炎黄科技大学”？）。或者，把这所两岸统一后两岸将要携手共同建设的大学命名为“汉华大学”或者“华汉大学”或者“天汉大学”或者“华天大学”或者“汉兴大学”或者“兴汉大学”或者“兴华大学”或者“华兴大学”。这所大学在大陆、在台湾都建有分校。两岸共同努力，力争用50年的时间，把这所“伏羲大学”或者“神农大学”或者“轩辕大学”或者“炎黄大学”或者“汉华大学”或者“华汉大学”或者“天汉大学”或者“华天大学”或者“汉兴大学”或者“兴汉大学”或者“兴华大学”或者“华兴大学”建设成为中国一流、世界一流的大学。
（2）郑成功是伟大的民族英雄。建议由海峡两岸共同建造两座民族英雄郑成功铜像，一座安放在台湾，另一座安放在大陆的福建省泉州市南安市（郑成功的故乡）。
（3）建议由大陆和台湾的天文学家和历法学家共同制定出一部科学、合理、简易、好用的历法，备用。
八、如果两岸在今年统一，就可以告慰武昌起义和辛亥革命全体革命先烈的在天之灵！！
今年是辛亥革命100周年，同时也是武昌起义100周年。如果两岸在今年能够实现统一，那么，这是对辛亥革命100周年以及武昌起义100周年最好最好的纪念！！同时，这也是对武昌起义的全体烈士们和辛亥革命的全体烈士们最好的怀念！！如果两岸在今年能够实现统一，那么，我们就可以真正地告慰为了光复中华而英勇牺牲的武昌起义的全体烈士们和辛亥革命的全体烈士们的在天之灵！！我们就可以真正地告慰为了光复中华而英勇奋战的武昌起义的全体志士们和辛亥革命的全体志士们的在天之灵！！我们就可以真正地告慰为了光复中华而英勇奋战的武昌起义的全体英雄们和辛亥革命的全体英雄们的在天之灵！！我们就可以真正地告慰为了光复中华而英勇奋战的武昌起义的革命战士们和辛亥革命的革命战士们的在天之灵！！
九、“台湾高级自治行政区”的区旗为五瓣梅花旗
台湾可暂名为“台湾高级自治行政区”。其中的“高级”，意思是台湾的地位和级别不仅要高于省、自治区、直辖市，而且，台湾的地位和级别也高于香港特别行政区和澳门特别行政区。台湾享有极高的自治权。确切地说，在“一个中国”的前提下，台湾享有最高的自治权。“台湾高级自治行政区”的区旗为五瓣梅花旗，其形制为：梅花旗的背景为亮黄颜色，中间有一朵红色的五瓣梅花，梅花的中心是亮黄颜色的花蕊，整个梅花旗由亮黄、红色两种颜色构成，寓意为“炎黄”，象征着台湾人民与大陆人民一样，同为炎黄后裔。
十、全力推进复兴中华文化伟大工程的开展
能够促进两岸统一的最重要的因素就是文化。具有5000年悠久历史的中华文化是海峡两岸共同的精神家园。具有5000年悠久历史的中华文化是全体中国人民共同的精神家园。具有5000年悠久历史的中华文化是全世界炎黄后裔共同的精神家园。建议（由海峡两岸共同）立刻启动复兴中华文化的伟大工程，全力推进复兴中华文化伟大工程的开展，尽全民族最大力量发掘、抢救、整理、研究中华文化，并大力宣传、弘扬中华文化，重塑民族精神，找回汉唐气魄和汉唐精神，重现汉唐盛世和汉唐气象，找回华夏魂魄和华夏尊严，复我泱泱中华威仪，还我堂堂华夏尊严，彻底实现中华文化的全面复兴。一旦我们彻底实现了中华文化的伟大复兴，找回了汉唐气魄和汉唐精神，重现汉唐盛世和汉唐气象，找回了华夏魂魄和华夏尊严，复我泱泱中华威仪，还我堂堂华夏尊严，那么，两岸的统一自然水到渠成。一旦我们彻底实现了中华文化的伟大复兴，找回了汉唐气魄和汉唐精神，重现汉唐盛世和汉唐气象，找回了华夏魂魄和华夏尊严，复我泱泱中华威仪，还我堂堂华夏尊严，那么，大陆对台湾就有了吸引力、向心力和凝聚力，那么，两岸的统一将自然而成。到那时，很有可能，台湾将会主动地、强烈地要求回归大陆实现两岸统一。因此，我们现在的当务之急，就是尽快启动复兴中华文化的伟大工程，全力推进复兴中华文化伟大工程的开展，找回汉唐气魄和汉唐精神，重现汉唐盛世和汉唐气象，找回华夏魂魄和华夏尊严，复我泱泱中华威仪，还我堂堂华夏尊严，彻底实现中华文化的全面复兴。
附录：“黄花岗七十二烈士”烈士英名：
广东人：徐佩旒，徐礼明，徐日培，徐广滔，徐临端，徐茂燎，徐松根，徐满凌，徐昭良，徐培添，徐保生，徐廉辉，徐容九，徐进照，徐褶成，徐应安，李炳辉，李晚，李文楷，李文甫，李雁南，陈春，陈潮，陈文褒，罗仲霍，罗坤，庞雄，周华，游寿，江继复，郭继枚，劳培，杜凤书，余东雄，马侣，黄鹤鸣，饶辅廷，张学铨，周增，林修明
福建人：方声洞，冯超骧，罗乃琳，卓秋元，黄忠炳，王灿登，胡应升，林觉民，林西惠，林尹民，林文，林时爽，刘六符，刘元栋，魏金龙，陈可钧，陈更新，陈与燊，陈清畴，陈发炎
广西人：韦树模，韦荣初，韦统淮，韦统铃，李德山，林盛初
四川人：秦炳，喻培伦，饶国梁
安徽人：程良，宋玉琳，石德宽
碧血英灵，浩气长存！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
向中国伟大的民主革命家、伟大的革命先行者孙中山先生致敬！
向“为共和革命而牺牲的第一人”——陆皓东烈士致敬！
向号召民众《猛回头》、发出《狮子吼》、敲响《警世钟》的《革命军》战士邹容、陈天华致敬！
向伟大的民主革命家、中华民国的缔造者之一、中华民国开国元勋——黄兴致敬！
向中国伟大的民主革命先行者、中华民国的缔造者宋教仁烈士致敬！
向中国民主革命活动家、武昌起义的主要组织者和领导者、中华民国开国元勋蒋翊武烈士致敬！
向武昌首义三烈士——彭楚藩、刘复基、杨洪胜烈士致敬！
向伟大的民主革命家陶成章烈士致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的徐锡麟烈士致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的鉴湖女侠——秋瑾烈士致敬！
向尹锐志、尹维峻这两位革命姐妹、革命先锋、革命女英雄、革命女侠致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的熊成基烈士致敬！
向为了中华民族的光复、自由和解放而英勇牺牲的黄花岗七十二烈士致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的武昌起义的烈士们致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的辛亥革命的全体烈士们致敬！
向为了光复中华而英勇奋战的辛亥革命志士、辛亥革命英雄们致敬！
向为了光复中华而英勇浴血奋战的辛亥革命全体革命军战士们致敬！
向兴中会、华兴会、光复会、中国同盟会、文学社（包括部分“共进会”）的全体革命志士致敬！
向为了光复中华而英勇牺牲的兴中会、华兴会、光复会、中国同盟会、文学社、共进会的全体革命烈士致敬！
中华必将统一！
中华必将崛起！
中华必将复兴！
中华民族的伟大复兴一定能够实现！
中华民族永远雄立在世界的东方！
中华民族必将永远屹立于世界民族之林！
2011年2月2日
细菌战史实宣传志愿者 韩广文
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