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  以中国传统文化为本,育企业先进文化之果(三) 返回上一页
 cssysf 分类:我的分享  2011/3/6

 


    在价值实现手段上,中国传统管理思想遵循天伦之道,尊重等级秩序。天伦,即天理伦常,天指自然的天,或为自然界的代称,理指的是道理。天伦指自然的道理(如合于天伦),后代指父子、兄弟等亲属关系(如天伦之乐)。常指万物运动变化的永恒规律,即守常不变的规则。《孟子•滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近於禽兽,圣人(舜)有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”这就是儒家五常,即仁、义、礼、智、信的来由。

    尽天伦之乐,依古代的原始之意,应是指父母、兄弟、夫妻、朋友、君臣(现指上下级关系)之间按照自然之道德标准和睦相处,便能感受到快乐的人生。也就是说,五常是自然次序,是天然之道。我们效法天道,就可以获得幸福的人生。

    老子在《道德经》中说:“知常曰明。不知常,妄作凶”。即古圣先贤告诉我们,知道做人的常道,不踰越的去落实这些德行,这个人就是明白人,不知道这些做人的常道,就会产生很多人生的凶相,这个凶相不只会害了自己,甚至于会害了下一代。在现实生活中,我们大家应该都会看到一个普遍现象而熟视无睹,这就是违悖常伦。即“爷爷是孙子,孙子是爷爷”。如小孩子吃饭,常常看到是爷爷奶奶在喂孩子,爷爷奶奶喂一口,还得陪他跑好远。一个家庭聚会,第一口菜先夹给谁?如果先夹给孙子,这就是害了下一代。因为做人的根本是道德,而德的根本是什么?孔夫子说:“夫孝,德之本也”。《弟子规》上说:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”。长幼有序,不但是等级秩序,也是天伦之道,这不是谁能够刻意指定或作为人为的制度安排的。《大学》上有句话说,“知所先后,则近道矣”。按照自然界的规律去生活,你就能获得快乐的人生。传统文化的这些道德观念给我们企业的启示是什么?我们怎样选拔人才?古人说:“求忠臣必于孝子之门”。如果这个人从一般员工升为一个企业的中层主管,就应该到他家里看一看,他的父母对他满不满意?因为只有孝子才会对企业尽忠,才有可能廉洁不贪。

    而西方企业则崇尚竞争,信奉“适者生存”的理念,认为人与人之间充满了争斗,需要契约和制度来约束和规范人们的行为。我们知道,美国的商业法、企业法规可以说是全世界都在效仿的,是非常健全的。我国许多大学的经济市场理论是从美国引进的,但偏偏是美国却在2008年发生了震惊世界的金融海啸,它既然有如此完备的管理制度和法规,为什么美国还会发生金融海啸?它的根源是什么?2009年2月2日温家宝总理在英国剑桥大学发表演讲时一针见血的指出:“道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义,损害公众利益,丧失了道德底线”。“这场百年一遇的金融危机,留给世人的思考是沉重的。它警示人们,对现行的经济体制和经济理论,应该进行深刻的反思”。

 

 

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