【课程信息——智然老师】传家要生贵子——黄老生命医学《祈嗣真诠》了凡生子学习班
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主讲:智 然 (心理学家) 等
主办:巩义市卫计委
承办:巩义市人民医院
费用:课程免费(食宿自理)
地点:河南 巩义
时间:2016.04.16——2016.04.17
人数:200人
学员:医院及妇产科医生、计生干部、婚姻管理干部、妇联、育龄夫妇及公婆……
咨询电话:18236999556 贺老师
15890095618 刘老师
(请以短信方式咨询)
报名截止:2016.04. 06下午 18:00 前
录取方式:报名成功后,需经过审核收到录取短信,才为录取成功,请勿提前订票!
【课程提要】
传家要生贵子。
生儿育女,人生大事,不仅是家族的大事,更是民族的大事。中华民族五千年传承至今,“子嗣”二字而已。但今天,生子却成了一个难题,生命的难题,家族的难题,民族生生不息的难题。
传家,靠什么?生子。生子,难吗?亦难亦不难。
古人云,“欲生子好,先养其气。母气恬淡,子气安和。”母亲脾气好,生子聪明好学有福气。
《黄帝内经》云,“帝曰:有其年已老而有子者何也?岐伯曰,此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”天寿者,精气也。精气不亏,生子何难。生命只在一口气,有气则生,气绝则亡。女人有更年期,七七四十九岁;男人也有更年期,八八六十四岁。更年期,精气由盛而衰的转折点。
子孙,从我而生,我从父母而生,父母从祖宗而生,祖宗从何而生?
王、张、李、刘、陈、杨、周、黄、赵、吴,百姓万家,几千年传承,由何而传?
老子《道德经》云,“道生一、一生二、二生三,三生万物。”生命,从道而生。万姓先祖,亦从道而生。万物道生,顺道则昌(生),逆道则亡(灭)。又云,“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”道,为何物?经云,“道可道,非常道。”妙不可言,道岂能道。但,又不能不道,只能“粗说”。先天地而生的一元真气,所谓道气常存。《周易系辞传》云,“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”
文天祥《正气歌》云,“天地有正气,杂然赋流形。”孟子云,“养吾浩然之气。”故《黄帝内经》云,“帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎?岐伯曰:夫道者能却老而全角,身年虽寿,能生子也。”有道之人,精气神足,年虽老而气不衰,故能生子。
《了凡四训》云,“有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定三世二世之德者保之;其斩焉无后者,德之薄也。”
何为百世之德?百善孝为先,孝道乃百世之德。古人云,“诸事不顺,皆因不孝。”家族是个生命大树,夫妻是树,爹妈及祖是根,儿女是枝叶,连根养根,根深业茂。若断命根,子嗣绝灭。断根,即断子绝孙。不孝者,其德最薄。
今日,生子难,且难生贵子,生的孩子身体不好、性情不好、脾气不好、习惯不好、父子不亲、学业职业事业不好,皆因爹娘“断根亏气”。
明朝袁了凡先生,命中无子,何故?德薄,气亏。何以见之?在《了凡四训》里,他自己说,一)好洁,二)善怒,三)不能舍己救人,四)多言耗气,五)好喝酒,六)熬夜伤神。
曾国藩云,“盛衰在气象。气象盛虽饥亦乐,气象衰虽饱亦忧。”考察爹娘生命力(生育力)强弱,子嗣或绝嗣,观气象可知。气,正气人人同;气象,得正气有厚有薄,气质各异。乐,信心,正气,能量,精气神足,兴盛的气质;忧,担心,害怕,恐惧,不安,焦虑,忧郁,敏感多疑,犹豫不决,瞻前顾后,生气怨人,失眠多虑,多愁善感等,衰亡的气质。人有信心,生活态度必然是,能爱人,能帮人,能尊敬人;若人没信心,求人爱,求人帮,求人尊敬。求不到时,必然生气怨人,甚至报复人。生一分怨气,损一分正气,伤一分人气。
二十一世纪,人类遭遇的最大的世纪难题,一者信心危机(正气),二者信任危机(人气)。由此正在引发一系列的生活危机、生命危机及社会危机。生子难,生贵子更难,难就难在正气不足(信心危机),人气亏损(信任危机)。
联合国世界卫生组织(WHO),1948年曾经给健康下了一个定义:“健康不仅是没有身体缺陷和疾病,还要有完好的生理、心理状态及较强的社会适应能力。”1989年(WHO)对健康又作了新的定义,“健康不仅是没有疾病,而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。”
信心,从何而来?信任,从何而失?
孟子最重“养吾浩然之气”,即正气,也就是心理学上说的信心及信任。孟子云,“其为气也,至刚至大,以直养而无害,塞乎天地之间。其为气也,配道与义,无是则馁。是集义之所生,非义袭之所取。行不慊于心,则馁矣。”正气者,道气也,一团和气也,先天元气也,塞乎天地之间,人人必需,各个可得。从何而得?做人有道,做事有义。不道不义,必亏正气,在外亏人气,在内亏正气。古人云,助人为乐。帮助人,做善事,可以修为我们的信心。又云,求人气短。若求人、骗人、害人、怨人,必然亏信心(正气)、损信任(人气)。
在《了凡四训》中,云谷禅师传授了凡先生,求子得子的方法,“积善之善,必有余庆”。果然,在四十七岁,了凡得子,子再生七子,家业兴盛。
依联合国(WHO)的定义,健康有四个要素,一)身体好,二心情好,三)人缘好,四)尊道贵德(厚德载物)。信心是心情好,信任是人缘好,不生病能生子是身体好,从何而来?厚德载物,利人帮人做好人。好人,才能有好事。
明朝袁了凡先生,把自己“求子得子”的原理及方法,详细记录并整理,流传至今,名曰《祈嗣真铨》。生子传家,十法而已。一)改过,二)积善,三)聚精,四养气,五)存神,六)和室,七)知时,八)成胎,九)治病,十)祈祷。
对照《祈嗣真铨》,完全符合“生物-心理-社会”医学模式,也完全符合联合国(WHO)的健康定义,身体好、心情好、人缘好,重道德。
从黄老医学,到《祈嗣真铨》,中国文化看重的是“生命”而不是“身体”。身体是物质的,而生命是有“灵魂”的,包括身体的、心理的或精神的,有思想,有行为,有生活。从身体到生命,黄老生命医学,早已走在生物医学的前头。《黄帝内经》云,“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从生。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦……故德全不危。”中华民族五千年世代传承,靠的道德的力量,使用的是黄老生命医学。《大学》云,“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。”从修身,到齐家及治国平天下,靠的是“格物致知、诚意正心”。黄老生命医学从理论到实践,它的可靠性及真理性,中华民族依然充满生命力,本身就是例证及成果。
王张李刘陈,杨周黄赵吴,百姓万家,中华民族,今天,不仅要生子,而且一定要生贵子。欢迎参加“了凡生贵子”系列课程……
须知:
1.报名信息需完整填写,否则将影响录取结果。
2.课程开始前,请各位学长事先了解自己父、母、祖父、祖母、曾祖父、曾祖母的姓名,已婚女学员需了解娘家和夫家两方的父、母、祖父、祖母、曾祖父、曾祖母的姓名,以便配合课程
3.学习期间,愿意配合五项班规:
①止语养智:全程止语。大学云,知之而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。止语安心,沉静养智。止语之妙,一者养智,二者通心(用心沟通),三者静学,四者调身。
②素食安心:三餐素食,肠胃清爽,神志清醒,养心养命。礼记云,食肉勇敢而悍,食谷智慧而巧。
③早睡早起:药补不如食补,食补不如天补。补阴阳,养元气,靠天力。天人合一,与天同时,得天之力。孔子云,一阴一阳之谓道。早起养阳气,早睡养阴气。晚睡晚起,阴阳不调,气血两亏,生命能量,大受其损。
④禁烟悟道:全程禁烟。吸烟安神,依赖成瘾,离开香烟,人心不安。人要自主,不能让香烟做主。戒烟之难,难不在烟,难在依赖之心。不断依赖之心,人永远不能自主。
⑤手机封存:与世隔绝,放下身心。天下,没有放不下的事,只有放不下的心。好好学习,天天放下。学习,学什么?学放下。放得下,才能拿得起。
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