中央党校任登弟教授

    习近平总书记在《把宣传思想工作做得更好》一文中指出：“经济工作是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”

   这里所说的经济工作是指物质文明建设，意识形态工作是指精神文明建设。

   中心工作会变。革命的根本问题是夺取政权，革命时期的中心工作是武装斗争，也就是革命战争。革命胜利，建立政权，中心工作随之转变为和平建设，和平建设的重点是经济建设，经济工作便成了中心工作。

   意识形态工作则是不变的。不论革命时期，还是建设时期，都要思想先行，都离不开意识形态工作。

   在一切工作中，中心工作最重要，其他工作都要围绕中心工作来做，并且要为中心工作服务。在最重要的工作中，意识形态工作，又是一项极端重要的工作，就是说，再没有比它更重要的工作了。

   习总书记在这次讲话中，强调两种文明同时抓，没有明确指出，中心工作和意识形态工作，哪个重要哪个更重要，哪个为本哪个为末。但是，从这两项工作的内容来讲，意识形态工作显然比中心工作更重要。在这两项工作中，意识形态工作显然应该为本，中心工作显然应该为末。不言而喻，精神文明建设为本，物质文明建设为末，就是题中之意了。

   从“十八大”以来的工作部署和实践来看，以习近平同志为总书记的党中央，物质文明建设和精神文明建设两手抓，两手都很硬，但是，更硬的还是精神文明建设。例如，在“四个全面”战略布局中，习总书记重点抓了全面从严治党，在全面从严治党中，又坚持“教学为先”。首先，在主要领导干部中开展了践行党的群众路线教育活动，群众路线教育在先，是因；践行群众路线在后，是果。其次，在县处以上干部中开展了“三严三实”专题教育活动，三严在先，是因；三实在后，是果。现在，又在全党开展“两学一做”教育活动。两学是提高认识，一做是落实行动。这是两手抓。两学在先，是因；一做在后，是果。这是运用两手抓、精神文明建设为本、物质文明建设为末的原则，来治党。

   习总书记提出的中国梦的战略构想之一是，在中华人民共和国成立100周年时，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。其中，富强 ，包括物质富强和精神富强两个方面。民主，不在形式，而在实质。民主的实质在于最大限度地符合全体国民的幸福要求。我们发展生产的根本目的是满足人民的需求。人民的需求包括物资需求和精神需求两个方面。文明，包括物质文明与精神文明两个方面。和谐，包括个人和谐、家庭和谐、社会和谐三个方面，其中，个人和谐是本，是因；家庭和谐、社会和谐，是末，是果。富强民主文明和谐是本，是因；社会主义现代化国家是末，是果。

   由此可见，从理论到实践，习总书记重要的治国理念是两种文明建设一起抓，以精神文明建设为本、物质文明建设为末。

   习总书记关于两种文明一起抓、精神文明建设为本、物质文明建设为末的理念，是对我党历史经验的科学总结。90多年来，我们党的历次胜利和各项成就，都是坚持这个理念取得的。我们党是白手起家的。党的创始人都是文化人，他们首先接受了马克思主义，然后建立党，然后开展革命斗争，然后取得人民政权。马克思主义属于精神文明；党，革命，政权，属于物质文明。精神文明在前，为本；物质文明在后，为末。每进行一次大的战略行动，都是首先开展形势与任务教育，进行思想动员，使大家同心同德，行动更坚决，胜利更有把握。每开辟一个根据地，首先要进行耐心的宣传教育工作，启发群众的革命积极性，领导群众对敌斗争。“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。军民能够团结如一人，全靠我们的言教和身教，是因；军民必然团结如一人，是果。

说到底，就是抓好意识形态这个极端重要的工作，一定会取得中心工作的胜利。

   习总书记关于两种文明一起抓、精神文明建设为本、物质文明建设为末的治国理念，是对古圣先贤教诲的活学活用。已故毛泽东主席一贯倡导两点论和重点论，指出，任何事物都存在矛盾即阴阳两个方面；在两个以上矛盾中，必有一个矛盾是主要矛盾，主要矛盾决定事物的性质。毛主席的这个论述完全来源于古圣先贤的教诲。这从孔老夫子的两段箴言中，完全可以看得出来：

   《论语》之一：子適衞，冉有僕。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

   这是两点论与重点论同时并举。“富之”，“教之”，两手抓；先抓“富之”，后抓“教之”，重点抓。

   《论语》之二：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

   这里讲的是意识形态的极端重要性。足兵，足食，属于物质文明；民信，属于精神文明。在孔老夫子看来，治国理政，足食，足兵，民信，都重要，但是，取得人民的信任更重要。足食足兵，都可以去，唯独民信不能去。说到底，治国理政，必须坚持民信为本、足食足兵为末的原则，也就是精神文明建设为本、物质文明建设为末的原则。

   我们发展生产的目的，是为了满足人民的需要。生产有两种：精神生产和物质生产，两种生产同时发展，还是着重发展一种生产呢？人民需要有三：一曰，求食，以维持生命；二曰，求偶，以延续生命；三曰，求仁，以光大生命。求食、求偶，属于物质需求；求仁，属于精神需求。这两种需求都要满足，应该着重满足哪一种需求呢？这些都是治国理政之根本。求食、求偶，是物质需求，人与动物没有多大区别。发展生产如果仅仅满足人们的物质需求，那跟饲养动物没有什么区别。求仁以光大生命，是人类独有，而为动物所根本没有的。因此，发展生产，首先应该满足人们的精神需求，这才是正确的。根据精神文明建设为本、物质文明建设为末的原则，两种生产都要发展，重点应该发展精神生产。两种需求都要满足，重点应该满足精神需求。这才是发展之正道。反之，就不是正道，就会出问题。

   再就满足人的物质需求来说。人的物质需求有量和质的区别。人对物质量的需求是有限的，人对物质质的需求则是无限的。就拿衣食住行来说，如果遵从祖训，节俭度日，花不了多少钱：穿衣，一年四季，四套衣服就行了；吃饭，一日三餐，五谷杂粮，吃不了几碗饭；住宿，六尺长的铺位足够了；行，走路，骑自行车，坐汽车，就够了。就是说，人对物质的需求，从量上说，是有限的。但是，如果从质上说，那就是无限的，永远满足不了，可以说是，欲壑难填。衣食住行，好了还要好，精了还要精，方便了还要方便，没完没了。市场经济是供求经济。供求双方，如果都能走正道，需求方过俭朴生活，供给方不追求利润最大化，就会做到供求基本平衡，就不会发生生产过剩危机。遗憾的是，在西方文化的毒害下，需求方大搞享乐主义，大颳奢靡之风，供给方拼命追求利润最大化，那就必然要发生生产过剩危机。西方众多政治家和经济学家，之所以永远解决不了生产过剩危机，是因为他们利欲熏心，拼命追求利润最大化，拼命刺激人对物质质的需求，结果是，危机越来越严重，只好求救于战争了。中国古圣先贤谆谆教诲后代子孙要勤俭持家，勤俭建国，就是为了珍惜财物，促使经济平衡发展，不发生经济危机。如果听从祖训，切实按照以满足人对物质量的需求为本、满足人对物质质的需求为末的理念指导市场经济，生产过剩危机，即产能过剩危机，也就不会发生，发生了，也会迎刃而解的。

   一些干部没有读过老子《道德经》，没有读懂马克思的辩证法，更没有读懂毛泽东的《矛盾论》，往往容易搞单打一和片面性，给党和人民的事业造成不应有的损失。改革开放以后，党中央一再强调两手抓，强调发展是硬道理，强调解放和发展生产力。这些讲的都是两点论和重点论。两手抓，即物质文明建设和精神文明建设一起抓，以精神文明建设为本、物质文明建设为末。发展包括发展精神生产和物质生产两个方面，以精神生产为本、物质生产为末。生产力由人和工具（科学技术）组成，解放和发展生产力，包括解放和发展人和工具两个方面，以解放和发展人为本、解放和发展工具为末。科学发展观的第一要务是发展，核心是以人为本。发展包括人和物两个方面，既然发展的核心是以人为本，显然首先应该发展人，而不是首先发展物。十分明显，中央的指示非常明白，而我们在工作中只重视发展物，不重视发展人；只重视物质文明建设，不重视精神文明建设。结果是，物质富足了，精神空虚了。物质富了，人心坏了。中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，共产主义姓公。被铜臭染污了灵魂、满脑袋是钱的人，怎么能够实现共产主义呀！中央指出：“精神空虚不是社会主义”。多么沉痛的教训。

   习总书记关于经济工作是党的中心工作、意识形态工作是党的一项极端重要的工作的论述，既讲的是普遍真理，也是针对时弊而发的。我们一定要深刻领会，坚决执行才对。（2016年5月3日）