二、传统文化与西方文化的碰撞与交融

    在中国为建立市场经济体制而不断扩大对外开放的同时，外界对它的影响也在增加。传统管理文化与西方管理文化的区别：

    1、价值观念不同

    在这方面，东西方文化从某种意义上来说有着冲突，东西方的道德观念也有不同。中国传统管理文化与西方管理文化在价值观目标、价值观实现手段和价值观评价标准等方面有着明显的差别，如下表所示：

               中国传统管理文化         西方管理文化
价值目标           集体主义               个人主义
            （大同世界、和谐社会）  （功利主义、拜金主义）
                
价值实现手段  协和万邦，天伦之道     制度、契约，竞争、斗争、战争

价值评判标准       动  机                    效  果

    在价值目标方面，受中国传统管理思想影响，强调集体价值。价值观是以仁爱为核心，它的根是孝悌，推已及人便是互爱，互爱再提升是互助，也即《孟子》里所说的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这正是《礼记•大同篇》上所讲的大同世界。大同世界讲的是“天下为公”，“选贤与能”。我们把那些贤德的人，有能力的人选拔出来，管理国家和社会的政务；“讲信修睦”，人与人讲求信用，睦邻友好，这样就可以做到“故人不独亲其亲，不独子其子”。这样一个大同世界，正是我们现在需要构建的和谐社会的一个目标。

    西方企业的核心价值观是个人主义、功利主义和实用主义，追求自由平等，强调个人价值和个人权利，实现集体价值不能以牺牲个人利益为代价。大家知道，英国的巴林银行就是因新加坡一个期货员挪用公款太多，两百多年基业毁于一旦。全球第七大企业安隆集团，尽管每年的营业额是数千亿美金，也是因为两个主管在会计上动手脚而宣布破产的。还有一个典型事件，就是2008年发生了国际金融海啸后，2009年3月，美国政府为了救市，对于美国国际集团AIG发放了1700亿美元的经济援助，用来解决自身的经济困境，走出这个危机。然而大家没有想到的是AIG首先想的是个人私利，决定向公司部分高管支付1.65亿美元的奖金。这一行为引起了奥巴马总统的愤怒，他把这个行为怒斥为“鲁莽且贪婪”，在美国社会引起了轩然大波。这三个例子就是西方逐利忘义的价值观的典型代表。

    在价值实现手段上，中国传统管理思想遵循天伦之道，尊重等级秩序。天伦，即天理伦常，天指自然的天，或为自然界的代称，理指的是道理。天伦指自然的道理（如合于天伦），后代指父子、兄弟等亲属关系（如天伦之乐）。常指万物运动变化的永恒规律，即守常不变的规则。《孟子•滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（舜）有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”这就是儒家五常，即仁、义、礼、智、信的来由。

    尽天伦之乐,依古代的原始之意，应是指父母、兄弟、夫妻、朋友、君臣（现指上下级关系）之间按照自然之道德标准和睦相处,便能感受到快乐的人生。也就是说，五常是自然次序，是天然之道。我们效法天道，就可以获得幸福的人生。

    老子在《道德经》中说：“知常曰明。不知常，妄作凶”。即古圣先贤告诉我们，知道做人的常道，不踰越的去落实这些德行，这个人就是明白人，不知道这些做人的常道，就会产生很多人生的凶相，这个凶相不只会害了自己，甚至于会害了下一代。在现实生活中，我们大家应该都会看到一个普遍现象而熟视无睹，这就是违悖常伦。即“爷爷是孙子，孙子是爷爷”。如小孩子吃饭，常常看到是爷爷奶奶在喂孩子，爷爷奶奶喂一口，还得陪他跑好远。一个家庭聚会，第一口菜先夹给谁？如果先夹给孙子，这就是害了下一代。因为做人的根本是道德，而德的根本是什么？孔夫子说：“夫孝，德之本也”。《弟子规》上说：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。长幼有序，不但是等级秩序，也是天伦之道，这不是谁能够刻意指定或作为人为的制度安排的。《大学》上有句话说，“知所先后，则近道矣”。按照自然界的规律去生活，你就能获得快乐的人生。传统文化的这些道德观念给我们企业的启示是什么？我们怎样选拔人才？古人说：“求忠臣必于孝子之门”。如果这个人从一般员工升为一个企业的中层主管，就应该到他家里看一看，他的父母对他满不满意？因为只有孝子才会对企业尽忠，才有可能廉洁不贪。