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德音雅乐正大光明

2009/7/28 14:11:00　来源：中华经典网　责任编辑：中华经典网　我要评论【打印】

中国古代社会注重修身养性，音乐以德音雅乐为尚；音乐被视为敬仰神明、教人向善、节制人欲、规范人心的，形式上尤以简单安静、圆融和谐、清静淡泊为上品。《史记·乐书》中说，君子听赏音乐，并不只是听它的铿铿锵锵而已，而是在那些音乐之中去发现与自己心志相应的法则道理。
由于人类道德的下滑，致使现在的很多音乐过于激情，盲目追求感官刺激，放纵、渲染人的情欲，有的甚至有低劣下流的因素，这样的音乐使人心迷神狂，陷溺其中而不能自制，过后则是心灵的空虚，越发的感到悲哀、失落、迷惘、沉重甚至绝望。
古代西方的著名音乐大多数都是为宗教颂神而创作，当时的人能感受到神的伟大，个人私心私欲少，能直接或间接地收到天国之音，故写出的作品能使人有庄严神圣、净化人心、脱离世间而入天国之感。这种感染力同时也能起到规范人的行为的作用。
中国传统文化具有丰富的内涵和底蕴，讲究“天人合一”，教化人修心向善，要“敬天畏地”，人与自然和谐相处。儒、释、道的信仰构成中国传统文化的核心和基本道德体系。中国文学、艺术、建筑、绘画、音乐、雕塑、园林等都是具体体现。
1949年后成长起来的几代人对中华文化精髓已感到陌生，信神、信佛、修炼被认为是迷信，人们在物欲中沉沦，在精神荒漠中挣扎，不知何处是未来，有心人也在苦苦探索。
净化心灵回归人性
苏东坡论艺所云：“艺乃心声心不孤起仗境方生耳”。苏公多才多艺，为后人称颂。其实他是一个很虔诚的修道者，他悟出做人与从艺的关系。
大凡历史上的大艺术家，人品、文学修养、艺术技法都是统一的。尤其“画品”、“书品”、“诗品”根于“人品”。艺乃心声，境由心成，人无品格行之不远。
现代很多盛名之下的文人墨客，心思用在手法、工具、材料上，或用在追逐功利上，已经不知道什么是真正的艺术了。这样的作品害己害人。
正音慈善有益身心
中国音乐的五音和五行、五脏是相对应的。古老的五行学说认为，五行构成了宇宙中的万事万物，包括人体，人体出现病态，是因为五行失衡；其实声音也是一种物质场存在，也是五行所成，不同的正音也是不同的物质所成，因而用不同的正音为主的音乐对相对应的脏腑有良效。 [yao_page]
现代科学也发现，音乐对人的精神状态和心境的影响十分显著，直接影响人的身心健康，不良的音乐能引发疾病，而优美的乐曲可以起到治疗疾病的作用。
曾有一位西方心理学家对不同交响乐队进行对照研究发现，以演奏古典乐曲为主的乐队成员心情大多平稳、愉快、健康，很少患病，而以演奏现代乐曲为主的队员 70%以上患有神经过敏症，60%以上的人容易烦躁、动怒，22%以上的人情绪消沉，还有一些人经常失眠、头痛甚至容易患某些疾病。还有调查发现，在经常欣赏古典音乐的家庭里，人与人的关系融洽和睦。而热衷于嘈杂的现代派音乐的家庭里，成员之间经常争吵不断。
敬天知命顺天而行
日出日落，自有定时。潮涨潮退，井然有序。冥冥之中，自有天意。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，无一不在天意的掌控之中。
博大精深的中华文化是神传文化，上古时期就有许多关于神的传说。有文字记载以来对神的认识表述更是浩如烟海。儒、释、道文化对神的认识也有异曲同工之妙。他们都是从人的有限性看到了另一种生命存在的超然性以及人在自己的有限性之中对超然生命的追求。
人类数千年来上下求索，寻找自己久违的家园。敬仰神明、顺天而行、惩恶扬善、追求光明成为人类永恒的主题。

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