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| 孔子曰：“孝，德之本也”，“ 孝，天之经也、地之义也、民之行也。”
俗话 说：“百善孝为先”， “孝心一开、百善皆开”。由此可见，
孝是百善之首、人情之美、人性之基、人生之根。
(一)什么是孝？
孝字的构成，上有老、下有子，老护佑子，子支撑老。护佑就是慈爱，支撑就是孝敬。
（二）孝的内容：听父母之命、养父母之身、暖父母之心、谏父母之过、侍父母之病、葬父母之身、祭父母之魂。
（三）不孝有八：孟子先曰: “不孝有三、无后为大”即1.对父母的过错阿意曲从，使父母陷入不义；2.家境贫困，父母年老，却不愿当官求俸禄以供养父母；3.不娶妻子，没有儿子，断绝了后代。孟子后补充曰“不孝者五：惰其 四 肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒， 不顾父母之养，二不孝也； 好 财物，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
(四）孝的次序：身体发肤、受之父母、不敢毁伤、孝之始也；立身行道、扬名于后世、以显父母、孝之终也；不毁为先，扬名为后。也就是我们常说的：先成人.后成才
(五)孝的意义
孔子曰：“教以孝，所以敬天下之为人父者也；
教以悌，所以敬天下之为人兄者也；
教以臣，所以敬天下之为人君者也。”
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
孔子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君” 即在家尽孝、在国尽忠。
孔子曰：“事兄悌，故顺可移于长”即在家恭敬兄长、在外尊敬师长。孔子曰：“居家理，故治可移于官” 即能治理好家庭，为官后也能治理好国家。
(六)孝的目的
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平”。在家尽孝、做一个小孝子；在国尽忠、做一个大孝子。从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生最低、最高两大目标。
孔子曰：“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”也就是说，如果一个人能够孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢冒犯上级,这种情况是很少有的;不喜欢犯上,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。不犯上作乱，是人生的最低道德底线。
(七)孝的教育
孟子曰：“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽”。
所谓教----就是“上所施，下所效也”。
所谓育---就是“养子使做善也”。
所谓教育-----就是长善救失，恢复人的本性----善，改掉受后天污染的恶习、积习。老师在学校教学生在家里对父母尽孝道；家长在家里教孩子在学校敬师道，“大手拉小手，小手拉大手，家长、学生、老师共同践行《弟子规》”。
家庭教育是人生第一课堂，父母是孩子第一位老师、也是终身的老师。“身为人父，终身为师”；方法是一对一的言传身教 ；主要教材____《弟子规》，侧重于孩子的成人教育. 家长才是塑造孩子灵魂的真正工程师;
学校教育是人生第二课堂，是家庭教育的延续.老师是学生在校的父母.“一日为师，终身为父”；方法是一对N个的课堂 教学;主要教材 ____教科书 .侧重于学生的成才教育。老师是辛勤的园丁、精巧的雕花工、灵巧的绣花匠；。
社会教育是人生第三课堂，是家庭教育的扩展。“老师”是商店、饭店、网吧、棋牌室、歌舞厅的老板及其他。方法是N个对一的钱物交换 .主要教材_____市场经济.侧重于金钱教育。社会才是真正的大染缸，“近赤者红、近墨者黒”。所谓5+2=0或负于0,就是讲社会 教育对学生的反作用.
这三者的关系是：家庭教育是人生教育的基础，学校教育是人生教育的关键、社会教育是人生教育的保证。
成功的教育是：家庭教育+学校教育>社会教育;孩子成人成才,视金钱如粪土.成了金钱的主人，心系父母、胸怀天下，报答父母、报效祖国。
失败的教育是：家庭教育+学校教育<社会教育;孩子成年没成才,视金钱如命根、成了金钱的奴隶，心系自我、浪迹天涯，羞辱父母、祸害祖国。
不算成功也不算失败的教育是：家庭教育成效显著,学校教育因各种原因不尽如人的意 ,但受社会教育影响很小,孩子没有成为金钱的奴隶,这在一定程度上也算较成功的教育,毕竟孩子成人了吗.成不了大业还可以成个小家;挣不了大钱还可以挣小钱;养不了父母还可以养活自已;给国家没有什么大贡献但也不给国家添乱.这也算得上优秀公民吧.
(八)孝的教材
《弟子规》是家庭教育的范本，是中国传统家教、家规、家训、家法的集大成者。
《弟子规》充分体现了中华传统文化的精髓----仁者爱人、泛爱众的光辉思想，处处体现了中国传统文化的“八德”：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。
仁与“八德”的关系不是平行关系，而是内与外的关系、抽象与具体的关系、内容与形式的关系。也就是说“仁”是“八德”的内在的抽象内容，“八德”是“仁”的外在的具体表现形式。也就是说，一个人如果没有仁爱之心、善良之心，就不可能有孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之举；也可以说，仁爱之心、善良之心是为人之道理;孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是为人之德行，二者合起来，就是我们今天讲的道德。由此可见，道是名词、德是动词。道是说的、学的，不学不知“道”；德是做的、行的，不做不行叫缺“德”.
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| 行孝，从我做起，从现在做起，从一言一行做起！ |
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| 支持！太好了，社会有救了！ |
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| 好 |
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| 孝是德行的根源 |
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| 孝是中华文化的根。 |
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| 讲的太好了 |
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| 好 |
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