诚如习近平同志所指出的，“中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。”中华文化从诞生之日起，就蕴含了丰富的和平理念。尧舜禹时代的和平禅让在后世传统中被誉为典范。在随后的春秋战国诸子学说之中，“和”依然是各类学说的最大公约数，无论是孔孟、墨子还是老庄，无论是《左传》《国语》还是《战国策》，“和”与“非攻”都是先秦时代的核心价值。

    “礼之用，和为贵。”中华民族自秦汉时期实现大一统之后，“和”从价值层面跃升为治国理政的重要理念。儒家思想对于“和”的推崇，坚固了“和”在后世两千多年的中华文明中始终占据着主流位置。中国人以“和”为标准处理内部矛盾，对待他国和其他民族也是如此。郑和七下西洋，不攻略他族一寸土地，明清时代远邦来朝时待之以礼且厚加馈赠，和平思想已深深地积淀在了中国人的民族性格之中。

    即使是在近代中国不断遭受欺凌的境况下，中国人民对于和平的信念也从未消退。伟大的革命先行者孙中山先生极为珍视中国自古以来的和平思想，他认为，“盖吾中华民族和平守法，根于天性，非出于自卫之不得已，决不肯轻启战争”，“惟中国数千年来，即知和平为世界之真理。人人均抱有此种思想，故数千年来之中国，纯向和平以进行”。这些思想，在中国走向世界的近代化进程中，对于中国稳定和世界和平依然发挥了重要作用。

    进入新世纪以来，在中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议上，“构建社会主义和谐社会”的概念正式提出。随后，“和谐社会”作为执政理念，浸润到了内政外交的各个方面。从“和谐社会”到“和谐中国”乃至“和谐世界”，中国人民的和平情怀得到了最大程度地释放。

    在中国人的哲学中，和平是个人心境的内在修为，也是一种关注黎民苍生的外在超越。最难能可贵的是，在这二者之间，智慧的中国人实现了个体与人类的合一。于是中国人的和平，便有了一种“天人合一”的意味，是一种人性论和世界观融合、价值观和人生观交汇的大情怀，散发着哲学的魅力，彰显出美学的境界。

    和平与发展是世界的主题。但当今的世界并不太平，战争、贫困依然在威胁着众多人的生命和生存，中华民族所特有的和平基因，应该生发、传承、发扬开来，为人类的幸福和安宁，为世界的文明和进步作出更多贡献。