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雨夜听禅
2016/11/4 8:32:38 来源:《光明日报》( 2016年11月04日 15版) 责任编辑:汤丽英 我要评论 【打印
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作者:王晓生    

 

  偶然的中原之旅,居然有一个意外的惊喜,在一个细雨绵绵的夜,观一场演出,也是听禅。
  

每个人对禅的理解,如同每个人对生活的态度,大相径庭。易中天说,禅很简单。我的理解,他所言的简单,是一种穿透复杂世界的简单,一种洞悉诡谲风云的淡然。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
  

不知谭盾对于禅的参悟到了何种境界,但就音乐的表现力而言,他堪称大师。梅帅元对光与影的运用,美轮美奂,收放自如。《禅宗少林》,动静相宜,音画一体,展现出中国文化的和谐意境,表达了对生命的终极关怀。
  

   禅宗少林设在嵩山峻岭之中,禅宗的清静高远与嵩山的巍峨大气浑然一体。似乎,嵩山专为禅宗而立,禅宗即为嵩山而传。
  

   下车伊始,高高的山道,拾级而上,踱入看台,一股气势扑面而来。对面黑黝黝的嵩山,沉默,高耸,两座山峰并肩,如一位端坐的高僧,展开双臂,安详地欢迎着来往的世人。
  

    雨丝缠绵,落入池塘,激起点点涟漪,宛若盛开莲花,看得人入迷,发痴。
  

    阵阵蛙鸣,在寂静的夜里,似乎少了聒噪之音,多了生命之乐。
  

    空山梵音。僧侣所用乐器,全部采用嵩山古石打制而成,三十六亿年的石头,历经沧桑,也有了灵性吧,石乐的天籁之音,缥缈,空灵。在丝雨轻飘的夜里,闭上眼睛,用心体会,意在风中。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
  

   大象无形,大音希声。剧终的一霎那,余光幻灭,法相殆尽,音乐戛然而止,万物复于太虚。
  

   心性驽钝,对禅的理解,爪言鳞语,难勾一二。也许,禅,本身无所谓听懂与否。如同凡人,无论庙堂之高,抑或江湖之远,但求心静、自在,便已禅意盎然。是所谓心中有禅,处处皆禅。
  (王晓生,作者系国家公务员)

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