今天我们在谈论保护环境，建设生态文明时，不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力。通过大众化形式的包装，让更多人通过诗词贴近自然，感受变化，体会生命的节律，从而领略自然之美，并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识。

　　《中国诗词大会》热播期间，且不论参赛选手的表现，仅是回味那些诗句，就是一份美好的享受。诗句中描绘的春天，对于今天的我们，无疑就是梦中的春天。

　　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来”“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺，春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”。

　　随着生活节奏的加快，今天，静思的生活早已远去，古人诗句的美，在春节这几天闲暇的日子里，让人品出“诗与远方”的丝丝滋味。现在，重归繁忙，寒冬已过，春天将至，梦中的春天却仍萦绕心头。

　　在中华民族的生生不息中，这样的春天景物，曾经像空气与水一样，四季轮回地来到，伴随我们走过千年。而刚刚过去的这个春节长假，在很多地方，想要一饱自然美景，都只能去如“盆景”般的旅游景点了。在现代化的进程中，我们该如何守护好大自然这个心灵家园？

　　“爱护自然环境并不是人类的天性，破坏环境才是。”一位评论家曾经在评论环保先驱瑞秋·卡森的《寂静的春天》这部书时这样写道。不断追求美好生活，是人类的梦想。为了生存，人类会本能地利用资源，砍倒树木、捕尽鱼类、污染水源、排放废气。自工业革命以后，随着人类干预自然的能力大大增强，使得对自然的破坏力达到了空前程度。我们制造出大型工具，能够移山填海，使“愚公移山”变得易如反掌。我们从自然中开发出新能源，构建起庞大的现代工业，现代化生活让人类更加舒适便利。同时，我们用钢筋水泥，建造出现代都市，越来越多的人生活其中，并逐渐远离自然，亲近自然已然成为现代人的稀缺享受。

　　在古人的笔下，自然是一个天人合一的整体。景与人不断心灵沟通，冬去春来，风花雪月，无不触景生情。今天，我们进入到高科技时代，带上智能化的设备，可以沉浸到远比现实更美的虚拟现实，然而，幻梦之后，却陷入河流污染，空气污浊的焦虑之中。即使用高科技武装了我们的生活，正像《寂静的春天》作者所说的，一个没有鸟啾虫鸣的世界，一个仅仅为了人类的便利而存在的世界，最终将会成为人类也无法生存的世界。

　　回望中华民族，因为有那些熠熠生辉的华彩诗章留存，漫长的朝代更迭，便不再单调，放眼生活中，处处生机盎然，中华文明愈显璀璨。今天我们在谈论保护环境，建设生态文明时，不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力。毋须讳言，诗词已日渐小众化，能从中有深切体会者，也不在多数，这是无法强求的，但通过大众化形式的包装，让更多人通过诗词贴近自然，感受变化，体会生命的节律，从而领略自然之美，并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识，无疑是一件正能量的事情。（作者：草容）

　　《光明日报》（ 2017年02月13日 02版）