温家宝总理在哈佛大学讲话：中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”“民贵君轻”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。 ——《把目光投向中国》2003年12月10日

　　全国人大常委会副委员长王光英：而在21世纪的今天，人类普遍倡导可持续发展理念的时候，世界上许多有识之士又在呼吁，要从中华文化中获取西方文化继续发展的营养。因此，“做人”和“做事”、“伦理”和“法理”的文化是可以互补的，中华文化和西方文化也是可以互相吸取的。长期以来有一种观点，认为中华文化在现代化过程中只能被动地接受西方文化的冲击。这显然是片面甚至不公正的。中华文化长期教育人们经世、入世，即“国家兴亡、匹夫有责”的理念；也提倡民为邦本、民贵君轻，即人民至上的理念。这从根基上决定了受中华文化熏陶的中国人，能够根据民族和国家的根本利益，主动吸取西方文化的营养，推动民族的强盛和国家的兴旺。

　　我们这代人，从小习读传统文化的经典，中华文化一直就教育我们，要通过自我修养，成为对家庭对社会对民族负责的人。我认为，这对我们这代中国知识分子的成长、发展，起到了极为重要的教化作用。

　　——《 弘扬中华民族的文化认同感》

　　全国人大常委会副委员长许嘉璐：我给博士生出过一道思考题：上个世纪之交，文人都受过中国传统文化的熏陶，国学根底很深，包括茅以升那样的理工科学生在内，从而产生了一批大师级的人物。近几十年，为什么我们没有大师级人物？为什么没有产生世界性的著作？我觉得，除了封闭、极贫极弱，“文革”等原因外，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。多年极左的政治运动导致传统文化断层，这是一个惨痛教训。孩子们不可能读那么多哲学，作那么多形而上的思考，最好的办法就是诵读古典优秀诗文，那些名篇、名句都是人生哲理、中国魂，字不虚设，一篇顶若干篇。“中华古诗文诵读工程”是一个非常好的活动，我认为单是业余诵读还不够，它应成为课堂教学的一部分，希望教育部门考虑。

　　中科院院士华中科大校长杨叔子：人文文化对感情的感染，人格的熏陶，习惯的养成，环境的造就，传统的形成，太重要了！何况，对于思维、培养灵感、孕育创新能力，人文文化有着巨大的作用。爱因斯坦讲得多么深刻，知识是有限的，而艺术开拓人的想象力是无限的；美国八十年代诺贝尔资金获得者斯佩理的研究成果，也充分表明人文文化对人的创新能力的开发有着重要的作用。……人文教育从娃娃抓起，这对强大国家、繁荣民族、造福人类而言，是一件功德无量的大事；也是贯彻“科教兴国”战略的课题中应有之义。在此顺便提及，正因为考虑到人文文化对人的人格与感情、人的思维方式与水平、人的非智力因素等影响极大，考虑到一个民族的源头文化的深刻影响，所以我规定了我所指导的博士生，1998年入学的，必须学、背《老子》，1999年入学的，还得加上学《论语》、背《论语》的第一篇到第七篇，否则，不予论文答辩。

　　武汉大学人文学院院长郭齐勇教授：为了培养学生的创造性，哈佛的社会科学与人文科学教育，十分重视经典的导读。经典包括古代与现代的、本国与外国的学术名著。相反，看我们的文科教学和研究生培养，除学科交叉整合不够外，我感到最不足的是忽视引导学生读经典。

　　刘克苏博士：以至我们到了硕士博士的时候，对于本专业的经典还知之甚少，更不用说其他领域的经典和通典了。这样，整个民族的文化科学水平就很难上去，因为没有雄厚的经典文化底子，没有大师原著原典的底子，大多是学二三流著作出身，看二手三手材料出身，炒冷饭，喝剩汤，浮于表面，浅尝辄止，永远也长不大，得不了诺贝尔奖，更不用说培养德智体美劳全面发展的完美人才和原创性大师了。读普通书不如读经典。经典一部，胜杂书万本。

　　国学大师季羡林说：西方有人认为中国到二十一世纪初叶将成为经济大国，甚至是军事大国，其实中国从本质上说是一个文化大国，最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化，二十一世纪将是中国文化的世纪。要无愧于这样的光荣使命，不光是我们这一代人要努力，也要让孩子从小汲取传统文化的滋养，继承我们民族的优秀品格。

　　诺贝尔物理学奖获得者杨振宁：在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词。记得似乎是从“床前明月光”开始。有些诗句，例如“少小离家老大回”，“不教胡马度阴山”，很容易懂。

　　许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到“高处不胜寒”、“鸿飞哪复计东西”等名句的真义，也才认识到“真堪托死生”和“犹恐相逢是梦中”是只有过来人才能真懂得的诗句。（上初中时，经过一个半暑假，杨振宁先生就能背整部《孟子》。）

　　我之所以怀疑O.Laporte的奇偶不灭定律，这和我在西南联大读《易经》的心得有关。《易经》中既有阴、阳相似的道理，同时却也有阴阳消长或阳盛则阴衰，阴盛则阳衰，剥久必复，否极泰来的道理。

　　教育部中小学教材审定委员会委员刘国正：我赞成中小学生多读些古诗。古诗的教学，有两种不正确的观念，一是嫌它古，二是嫌它难教难学。教学古诗，基本方法是让学生熟读背诵，感受其中的诗美，受到熏陶渐染。教师只消略加点拨，学生不懂的，留待以后加深理解。我幼时读《三字经》，“人之初，性本善，”背得烂熟但不懂，长大了才知道，一时弄不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。

　　加拿大皇家学会院士叶嘉莹：我认为，教儿童学古诗可以从幼儿园就开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小，如何能懂得古诗？这观念并不正确。以我个人四十年来教授古诗的经验，在海外教4岁到8岁的孩子学古诗，效果极佳。幼年的直感能力强，记忆能力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会感到很大兴趣。

　　
　　经典漫画家蔡志忠：春秋战国留下的哲学思想，让我们能在做人、行为处事、治国等方面有所依据；诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等文学作品陶冶了我们的精神层次；八卦、易经、理学、禅宗思想等也扩大了我们的视野和大脑的想象空间。或许有人会怀疑，多看多读中华古诗文经典就使自己更能立足于未来的科技时代？不要怀疑古籍有帮助我们的能力。老子与宋代的张载就是最好的理论物理学家，老子的宇宙观到今天都还证明他的理论正确无误。而最重要的是，令自已的大脑多啜取不同的思想可发挥想象力的自由度，多读诗词、文学著作可提升人的气质和专心程度。如果我们要使自己成为世界上顶尖的人，这两样条件都是不可缺的。

　　尹飞舟博士：语言学习，找到语感最为重要。没有语感，就是瞎折腾，没入门。有了语感，那真是心有灵犀一点通，什么考试都可以对付了。人们在英语学习上花去了过多的时间，还是找不到语感，一是因为没有找到经典英文，二是因为没有掌握诵读的法门，三是没有从小学习。这三句话可以归结为一句话：从小背诵经典英文，进展神速，毫不费力。就 这么简单。从小背诵英文经典，只需三年左右功夫，就可以通过英语托福考试。因为，有了经典诵读的童子功，托福考试那点点技巧根本算不得什么。但是如果不背诵经典，专门去搞什么四级、五级、六级英语考试，在语法词汇、阅读、理解上穷费功夫，那就是本末倒置，一辈子陷在英语考试里头出不来，始终找不到语感。我们有一个儿童经典英语托福计划，就是首先要求把心思完全集中在经典英语背诵默写上，经典听多了、背熟了、说多了、默写了，烂熟于胸，语感好极了，再训练做题能力。你会发现，原来这么容易！　　——选自《 四海儿童经典导读》等

　　华东师范大学金林祥教授：通过儿童导读教育活动，有几个好处：可以发扬我们民族的优秀文化，而只要记忆，不用理解，也是很符合小孩学习的特点。其实现在不理解，对以后儿童的发展也有好处，像是人格的发展、性情修养，都能在潜移默化中起作用。小孩子在小时候记住的东西，他不大会忘，越是到年长时，越是会深刻。有了一定的理解能力与阅历后，会不自觉地应用小时候学的或记的这些东西。 ——《正蒙》

　　著名语言学家、北京大学中文系教授叶蜚声先生，他在接受澳门大学学生访问时说：学习语言必须多读、多讲、多背诵。中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵，因为背诵是帮助融汇贯通的方法之一。

　　美国著名大众演说家简理机先生（D. CARNEGNE）：好好发展我们的记忆力吧。一般人只用了百分之几。背诵好文章越多，你的记性愈好。 ——陈耀南《情是何物》

　　国学大师南怀谨教授：传统教育以人格的养成为贯彻始终的精神，我们现在的教育大体上都是传授知识和技能，没有真正顾及到国家和民族承前启后的百年大计。但知识并非就是学问，人格的养成和国家民族文化的传承，并非有了知识就能成功。

　　一个国家，一个民族，••• 最可怕的是一个国家和民族的根本文化忘掉了，这就会万劫不复，永远不会翻身。试看古今中外的历史，文化亡了的民族而能翻身的，史无前例。如无高远思想就未免太俗气，太现实的人只有令自己厌烦。没有相当的德行为根据，人生是无根的，最后不能成熟。

　　我们提倡的儿童读经运动，就是一个背书的方法，就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌，没别的东西，就是教刚生下的孩子，从零岁起到十五六岁之间，就读书、背书。不仅是中国的基本文化要背，还要背其他各国的文化，如英文、法文、德文等等。

　　在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分。长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对丰盛的美食，也难以吸收其营养了。《礼记•学记篇》中所提到的“记诵之学，不足为人师”也是这个道理。

　　台中师范大学王财贵教授：经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统，而且提供给全人类以无限之启发。

　　从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。

　　十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养，高尚人格形成的关键时期。

　　不要低估儿童惊人的吸收能力和潜在的领悟能力，适时给予“高度文化”的教育，给他“最深刻的、最好的、最有意义的”教材。千万不要因为大人的无知，而让可爱的孩子，天天生活在无聊的环境中，轻易浪费了他无穷的天分。错过时机一生永不再来。

　　儿童经典教育总括地说，只有两个重点：从教材说，自小就让他接触“最有价值的书”、“永恒之书”，只要有价值，不管艰深不艰深。从教法说，就是要他多念多反复乃至于会背诵！

　　家长也是老师，父母带着孩子读经，自身文化修养也会提升，定能与孩子一同受益。

　　经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。