慎独是自律的最高层次

 ——人生百思之八十八：慎独之思

   “慎独”是中华民族的传统美德。一个人在大庭广众之下，在党组织和群众监督之下，言行检点，遵纪守法，相对容易；一个人在独立工作，无人监督，有做坏事的机会的时候，仍能独善其身，严格要求自己，不做违纪违法的亊，不做违背道德的事，不做违背良心的事，这就是老辈子倡导的“慎独”。能做到“慎独”的人，人前人后一个样，言行如一，心口如一，始终如一。慎独是一个人圣洁内心世界的反映，展现出高尚的人格力量和道德操守。慎独是一种境界，在最隐蔽的地方反映出人的品质，在最细微的地方显示人的灵魂，这只有具有很高道德觉悟的人才能做到。对于共产党员来说，慎独状况是检验其党性强弱的试金石。有的党员人前恪尽职守，说话“滴水不漏”，办事循规蹈矩；但人后却心浮气躁，生活上作风不检，甚至以权谋私，贪污受贿，做出不该做的触犯党纪国法的亊。这样的人之所以人前人后两个样，就是因为“独”是一种失去监督的特殊环境，让人以为“无人知晓”而心存侥幸。隐蔽之处、细微之中、人所不知之地，正是最能检验党性的“试金石”。慎独还是拒腐防变、提高“免役力”的良药。一个人做坏事甚至走上犯罪道路， 如同身体生病一样，究其原因在于外界病原侵袭再加上自身免役力下降所致。之所以强调人要加强“慎独”修养，就是为了使“正气存内”，能抵抗外界的歪风邪气，以保障自己心正体健。要做到“慎独”，就要在加强自身修养中，做到自重、自省、自警。慎独并不是没有监督，而是一种自我监督，它是坚定的内心信念和良心前提下的自我道德约束。唯有自重、自省、自警，在隐处下功夫，在微处下功夫，才能使外在的党纪国法和社会规范，转化为主体的自觉意志和行为，才能做一名无愧的真正能“慎独”的人。