欧洲汉学历史悠久，那些不远万里去远东传教的耶稣会士通常被认为是最早的汉学家。沿袭他们的传统，现代汉学家不仅是“中国通”，更需要受长期而系统的训练，基本功扎实，对中国古典文献比大部分华人还透彻；且眼界开阔，知晓多种欧亚语言，能够通达和比较不同地区的历史文化。那么在这些洋学者的记忆中，印象最深刻的春节又是如何度过的？

　　祖师爷级人物：杜德桥

　　杜德桥教授被学生们亲切地称为英国汉学界的“祖师爷”：在他长达50多年的教学生涯中，老先生培养了多位当今最有盛名的学生，包括前哈佛终身教授沈艾娣、现任牛津中国中心主任拉特·米特。他早在上世纪80年代就已当选为英国国家学术院院士。中国古典名著《西游记》和《太平广记》等在西方学界的流传，也都归功于杜教授的研究和介绍。

　　他这一代的汉学家，因为冷战时局而无法访问中国大陆。唯一一次亲身在亚洲过春节是上世纪60年代，他当时正访问台湾。他的好友、金庸的指导教授麦大维当时也在台湾访学，于是就一同去了一位台湾朋友家吃年夜饭。回忆起这次经历，杜教授露出淡淡的笑容：“在外人眼中可能平淡无奇，但对我们而言，他乡遇故知，那是一次温馨的相聚”。春节的真谛不正在于此吗？繁华热闹，都是对外的东西，有表演的意思在；能留在每个人记忆中的，是与家人朋友交心相聚的点滴。这，也是最能流传于记忆中的东西吧。

　　中流砥柱：戴彼得

　　戴彼得毕业于哈佛大学东亚系，师从著名北美汉学家包弼德教授。从哈佛毕业后，他加入了牛津大学的中国研究中心，教中国思想历史，并继续从事宋明新儒家研究。

　　许多汉学家都因为一些特别经历才和中国结缘。彼得也是一样。因为父母都是传教士的缘故，这个百分之百的美国人出生在台湾嘉义。嘉义这个地方依然保留着较为原生态的中华文化，生活节奏缓慢，恬淡，有陶渊明笔下的意境。对他来说，春节是儿时在嘉义乡村热闹的团圆饭。因为父母在当地的声望，他们常被请去当地人家做客，春节更是如此。那些让人想起来就流口水的年菜：虱目鱼，龙胆鱼块，年糕，炭烤黄金鸡，鳝鱼意面，砂锅鱼头……都是彼得记忆里的珍宝。

　　新生代：司马山

　　司马山可算是新一代汉学家的代表。因为高中时无意翻弄一本《庄子》，让他爱上了中国哲学，于是本科申请去著名的伦敦亚非学院读汉学。受益于亚非学院的经典训练，他的古汉语功底极好，给自己起中文名“司马山”。他的普通话流利得让人目瞪口呆，还时刻紧跟流行趋势，会用“哎哟，小清新！”之类的网络用语。

　　令司马山印象深刻的一次春节是在大连学习语言时，当地家庭招呼他一起包饺子，看春晚。那种融入当地人家、被当成自己人的感觉让他觉得特别亲切。“可能像许多中国留学生在英国圣诞节的时候怕落单，我也怕在春节的时候在亚洲落单，因为这个节日只有和当地人、尤其是当地家庭一起过才有意义”。

　　这三代汉学家生长在不同的时代背景之下，出于不同的原因而与中华文化结缘。他们也用自己的方式理解春节。而贯穿这些经历的，则是那些给他们带来温暖回忆的华人朋友和在亚洲的美好经历，使他们身在异乡不孤独，并对东方文化有了更深的体会。（郭婷 摘自英国《英中时报》）