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寻根溯源 探访诗经故里
《诗经》是我国古典文化的瑰宝，是最早的一部诗歌总集。孔子曰：不学诗，无以言。足见《诗经》在儒家经典中的地位之高。初传《诗》有多家，鲁、齐、韩三家《诗》相继失传，唯有毛家（毛亨、毛苌叔侄）留了下来，后世称之为《毛诗》，也就是我们现在读到的《诗经》，它的发祥地就在河北省河间市。
2019年瑞林书院预将《诗经》纳入书院的教学体系。为此在书院开学前夕，刘光启院长带领书院教研室教职工共计七人，到《诗经》故里河间参访。
2月24日早6点，刘光启院长一行从石家庄出发，9点抵达河间市文化与广电旅游局。河间市文化与广电旅游局局长张艳恒、马德超，河间市工信局副局长左文革及相关工作人员，给予热情接待。双方人员就《诗经》在河间的传承和发展，展开了积极讨论。
随后刘院长一行参观河间府署。
河间府署始置于北宋大观二年，它是与保定府、济南府、开封府齐名的京南四大名府之一。素有“京南第一府”的美誉。河间府署是官员办公所在，它环境优美，园林众多，规模宏大，是目前我国制式最完整的衙署建筑。
设置在河间府署内的诗经斋，是我们参访的重点。诗经斋是由河间市政府出面筹建，主要展出了田国福先生，奋力多年收藏的，民国以前的各种版本的《诗经》。
田国福，原河间文化局局长，从小受《诗经》熏陶，对《诗经》有着浓厚的兴趣。因为收藏历代各种版本的《诗经》７００余种、近５０００册，包括中、英、法、俄、日、韩等六国文字，被吉尼斯总部评为收藏《诗经》版本世界之最。中国诗经学会会长、河北师范大学博士生导师夏传才教授称田国福为“中国收藏《诗经》第一人”。
田国福先生收藏的《诗经》古本近千套。
田国福先生展示收藏
在河间，《诗经》的传承和爱好者甚多，董杰同田国福一样，也是一位《诗经》的忠实粉丝。
董杰先生是一位老师，后担任学校领导工作，但他始终没有离开过三尺讲台，没有离开过语文教学和诗歌。退休后他又自发的在河间市文化馆组织了国学文化大讲堂，义务为大家讲解《诗经》。
他认为《诗经》在河间，不能只有招牌，不能成为一句空话，应该让更多的河间父老乡亲懂《诗经》，诵《诗经》，感受《诗经》，运用《诗经》，形成一种氛围，成为一种风尚。
《诗经》之所以在河间能够如此完整的保存和传承下来，和当地的人文环境密不可分，至今，河间仍留有许多关于《诗经》的地名和建筑，如“诗经村”、“君子馆”、“毛公书院”、“毛公墓”等。
诗经村，在河间市北，106国道东侧不远。史载秦始皇焚书坑儒之后，有学者毛亨、毛苌避乱躲祸隐居在此。后来，秦亡汉立，他们相续在此传播“诗” 因此才得以流传，后世称为毛诗，后代又立于官学，尊为“诗经”，流布至今。
诗经村，在清末诞生了一位学童叫冯国璋，家境艰困，刻苦读书，史载他爱诗爱乡，立志报国、安民、济世。后民国更立，纷乱不已，他曾以副总统代理大总统。逝后，以国葬礼，归葬诗经村。
下午由张艳恒局长牵头组织的专家团，与瑞林书院的老师一同，就《诗经》的传播和发展进行了深度交流和探讨。
河间市文化和广电旅游局局长 张艳恒
河北省传统文化研究会会长 瑞林书院院长 刘光启
河间市工信局副局长 左文革
沧州政协文史委副主任 田国福
沧州国学院学术委员会副主任 客座教授
河间传统文化研究促进会副主任 董杰
河间市人民检察院 李威
河间市诗经文化研究会秘书长 左靖华
会议开始前，河间市九河文化传播有限公司的杜航宇老师，以古琴为伴，以现代和古代的不同表现形式，为大家弹奏并吟诵了两篇《诗经》的经典曲目。作为九零后的他，对《诗经》和古琴已经有了很深的造诣，可见传统文化，尤其《诗经》在河间的传承和发展是根深蒂固的。
河间市九河文化传播有限公司的杜航宇
通过此次参学，刘院长表示，在书院开设《诗经》课程的决心更加的坚定，同时也诚挚的邀请各位专家和学者，经常到书院交流学习，就《诗经》的研习做深入探讨和交流。
一天的参访结束了，虽然时间短暂，但却给我们留下了深刻印象。回来的路上刘会长对此行感慨万千。河间，不愧为是诗经故里，在这里处处能看到诗经的影子，在城区每周都有自发举办的诗经讲座，市区中心建有诗经文化广场，当地政府对诗经特色文化发展十分重视，提出“诗经故里，文化河间“的理念。诗经正在成为当地社会发展和人们生活的重要组织部分。更让人感佩的是，在河间有一批挚爱诗经的人，他们一直以来默默收集整理诗经典籍，研究考证诗经史料，保护文化遗址，大力传承诗经文化等，为诗经文化弘扬做出了卓越贡献。譬如文化局原老局长田国福先生，现任河间诗经文化研究会会长，他几乎倾注其一生，辛勤付出，他收集的古本诗经，可谓诗经的“活化石“，有极高的文化价值与意义。正是有这样一批人，他们将传承诗经文化当成自己的使命，把文化复兴作为工作自觉，才使得河间这块热土，更加独具魅力，更加光芒四射！
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