fiogf49gjkf0d 孔子说：“名不正则言不顺。”（《论语·子路》）研习“国学”，首先需要弄清“国学”的概念。虽然“国学”的定义在学术界还存在着争议，但我们可以取大多数人认可的说法，给出一个基本的定义。在大致明了“国学”定义的基础上，我们可以进一步研讨“国学”的研究对象、“国学”的学科构建等等问题。研究“国学”的意义不仅在于认识古代，而且在于帮助当代，我们可以从博大精深的“国学”中发掘出建设和谐社会的理念资源。就中国而言，国学是中国人之所以为中国人的文化特质。就人类文明而言，中国几千年积累的文明经验对世界曾经做出过较大贡献，今后也要有所贡献，而出发点即是国学，是中国智慧。冯友兰先生在《中国哲学小史》中说：“如果人类将来日益聪明，想到他们需要内心的和平和幸福，他们就会转过来注意中国的智慧，而且必有所得。”正是在这个意义上，我们可以说，“国学”是中国送给世界的礼物，是对人类文明的贡献。研习“国学”需要把握要领，端正态度，“立志须高，入门须正”。入门既不难，深造也是完全办得到的。
一、 国学的概念
钱穆先生在《国学概论·弁言》的开端，写下一句令人触目惊心的话：“‘国学’一名，前既无承，将来亦恐不立。”如何理解他的这个论断？我以为，这包含两个层面的意思：第一，中国过去有“国学”之实，而无“国学”之名，“国学”其实是“五四”以后，面临“西学”的冲击而立名的。第二，按照西式的学科分类，学者可以从国学中抽绎出文学、史学、哲学来，待到抽绎完毕，钱先生担心“国学”也许就会自然解体。 |
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